{"id":10046,"date":"2024-02-10T21:42:50","date_gmt":"2024-02-11T00:42:50","guid":{"rendered":"https:\/\/alternativanikkei.com\/?p=10046"},"modified":"2026-03-13T19:28:48","modified_gmt":"2026-03-13T22:28:48","slug":"setsubun-arrojar-porotos-al-demonio-buenos-augurios","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/alternativanikkei.com\/2026\/setsubun-arrojar-porotos-al-demonio-buenos-augurios\/","title":{"rendered":"Setsubun: arrojar porotos al demonio, buenos augurios"},"content":{"rendered":"

El a\u00f1o tiene una divisi\u00f3n de veinticuatro estaciones, siendo el \u00faltimo el de fr\u00edo extremo que comenz\u00f3 el pasado 20 de enero y culmin\u00f3 el d\u00eda de la celebraci\u00f3n de Setsubun<\/em> (el d\u00eda anterior al comienzo de la primavera). Este per\u00edodo se denomina Daikan<\/em>\u300c\u5927\u5bd2\u300dgran fr\u00edo o fr\u00edo extremo, y donde suelen registrarse las temperaturas m\u00e1s bajas. En el calendario antiguo, Setsubun<\/em> era la noche de a\u00f1o nuevo, que ten\u00eda por tradici\u00f3n arrojar porotos para ahuyentar a los demonios.<\/p>\n

\"\"En la revista digital Oggi, se public\u00f3 un art\u00edculo sobre esta costumbre tradicional titulado: \u00ab\u00bfCu\u00e1ndo es Setsubun en el a\u00f1o 2024? Significado y origen, tambi\u00e9n presentamos lo de arrojar porotos, el roll de sushi de buena suerte -e- h\u014dmaki- y la forma de pasarlo\u00bb[1]<\/strong><\/a>,<\/em> donde brinda informaci\u00f3n sobre \u00bfQu\u00e9 es Setsubun<\/em>? \u00bfQu\u00e9 se hace ese d\u00eda y c\u00f3mo pasarlo? \u00bfCu\u00e1l es su origen y su significado?<\/p>\n

Este d\u00eda se arrojan porotos para ahuyentar los demonios y se come el roll de la buena suerte: \u201cSetsubun, una festividad tradicional de comienzos de febrero. Cada a\u00f1o, cuando se es ni\u00f1o, al llegar este d\u00eda, se dice \u00ab\u00a1Demonio: fuera, fortuna: dentro!\u00bb mientras se tiran porotos, se llevan una m\u00e1scara de demonio atada a ambos lados por una goma el\u00e1stica, se comen el roll de sushi de la buena suerte,\u00a0 son numerosas est\u00e1s personas que lo han pasado de esta manera, no es cierto?\u201d[2]<\/strong><\/a>.<\/em><\/p>\n

Setsubun <\/em>\u300c\u7bc0\u5206\u300dno indica un evento que se celebra en el mes de febrero sino la divisi\u00f3n de una estaci\u00f3n, siendo Setsu<\/em> \u300c\u7bc0\u300d estaci\u00f3n y bun<\/em> \u300c\u5206\u300dparte, entonces, significa el punto de cambio entre las cuatro estaciones. \u201cEsencialmente, el llamado Setsubun no est\u00e1 mostrando un evento que se lleva a cabo en febrero. Setsubun es el punto de inflexi\u00f3n de la estaci\u00f3n que est\u00e1 indicando el \u201cPrimer d\u00eda de primavera, verano, oto\u00f1o e invierno\u201d.\u00a0 Por esta raz\u00f3n, Setsubun hay cuatro veces en el a\u00f1o\u201d[3]<\/strong><\/a>. <\/em><\/p>\n

\"\"Como se mencion\u00f3 anteriormente, en el calendario antiguo, en este d\u00eda se celebraba la \u00faltima noche del a\u00f1o y al d\u00eda siguiente comenzaba la primavera, que a su vez marcaba el comienzo de un nuevo a\u00f1o. Esa noche se arrojaban porotos para ahuyentar la malicia, a los demonios, y tambi\u00e9n se lo consideraba una forma de purificaci\u00f3n: \u201cEn la noche de a\u00f1o nuevo se ahuyentaba la malicia, la maldad; se convirti\u00f3 en una ceremonia para darle la bienvenida al a\u00f1o en un estado purificado; es el evento de Setsubun de arrojar los porotos, etc.\u201d[4]<\/strong><\/a><\/em>.<\/p>\n

Seg\u00fan se detalla en la fuente de informaci\u00f3n, el origen de esta esta festividad se encuentra en los tiempos antiguos de China: Tsuina<\/em>. Tambi\u00e9n llamado Oniyarai<\/em>. Y postula lo siguiente: \u201cCon arco y flecha producidos con el \u00e1rbol de la flor del durazno, evento para ahuyentar a los esp\u00edritus malignos, fue transmitido a Jap\u00f3n en el per\u00edodo de Nara, en la \u00e9poca de Heian se adopt\u00f3 como un evento del palacio imperial. Este evento llamado Tsuina hab\u00eda algo llamado Touchi (poroto negro fermentado chino),\u00a0 se ha dicho que este Touchi ha permanecido. Comenz\u00f3 a llevarse a cabo Touchi en el per\u00edodo Muromachi. En esos tiempos, no era poroto, se tiraba arroz, y se considera que era para ahuyentar a la mala fortuna, a las enfermedades, etc. \u201c[5]<\/strong><\/a>. <\/em><\/p>\n

\u00bfCu\u00e1ndo se celebra el Setsubun <\/em>en Jap\u00f3n? Un d\u00eda antes del primer d\u00eda de primavera de cada a\u00f1o. En el a\u00f1o 2024 fue el 3 de febrero.<\/p>\n

\u00bfEn qu\u00e9 consiste la costumbre de arrojar porotos? Como se explic\u00f3 anteriormente, el \u201crito\u201d de arrojar porotos es para ahuyentar a los demonios, los malos esp\u00edritus, etc. Adem\u00e1s, se ofrendan porotos\u00a0 a las deidades sinto\u00edstas. \u201cEn la ma\u00f1ana de Setsubun, se vierten porotos de soja tostados en una caja de madera (masu) para comenzar con una ofrenda. En caso de que no haya en el apartamento un altar sinto\u00edsta (Kamidana), colocar papel blanco en un lugar m\u00e1s alto que el nivel de la propia mirada, arriba de \u00e9ste, deber\u00eda prepararse para colocar sal y porotos tostados. <\/em><\/p>\n

Se dice que cuando a la noche vienen los demonios, comienza lo de \u201cArrojar porotos\u201d. Desde la habitaci\u00f3n m\u00e1s alejada del vest\u00edbulo, se van tirando porotos en direcci\u00f3n al vest\u00edbulo. Mientras se dice \u201cDemonio fuera\u201d en direcci\u00f3n hacia afuera de la habitaci\u00f3n se arrojan porotos dos veces. <\/em><\/p>\n

Si se terminan de arrojar todos los porotos dentro de la habitaci\u00f3n, se le suma uno al n\u00famero de porotos por la propia edad, y se completa el \u201cArrojar porotos\u201d comi\u00e9ndolos, mientras se reza por la salud y la felicidad\u201d[6]<\/strong><\/a>. <\/em><\/p>\n

En esta festividad tambi\u00e9n se come el roll de sushi de la buena suerte o el buen direccionamiento de las deidades. \u201cEstas deidades llamadas \u201cDeidades de las direcciones de la buena suerte\u201d, son consideradas las que direccionan la fortuna, la felicidad y la prosperidad, y se considera que si \u00abTatarigami\u00bb (Dios mal\u00e9fico) no viene, es el mejor direccionamiento de la buena suerte<\/em>\u201d[7]<\/a>.<\/p>\n

Se cree que el d\u00eda de Setsubun<\/em> si se come el roll de sushi en silencio y bajo la ayuda de estas deidades, se cumplir\u00e1 el deseo que se pida.<\/p>\n

Otra de las formas de ahuyentar a los demonios es decorar las puertas o el frente de las casas con una cabeza de sardina inserta entre ramas de acebo cuyas hojas pinchas. Se considera que el olor a pescado y las hojas, espantan a los mismos. \u201cEl demonio, se dice que cuando huele el olor a pescado, y las espinas del acebo que pinchan, lo suele debilitar. Por eso, en Setsubun, existe la costumbre de decorar delante del vest\u00edbulo con\u00a0 un adorno de una cabeza asada de sardina con un fuerte olor pinchada en unas ramas de acebo\u201d[8]<\/strong><\/a>. <\/em><\/p>\n

Entonces, si bien ya pas\u00f3 el d\u00eda de esta celebraci\u00f3n, creo que es interesante aprender y conocer sobre las costumbres que se llevan adelante este d\u00eda.<\/p>\n

 <\/p>\n

\u00a1Demonios: fuera, fortuna: dentro!<\/em><\/strong><\/p>\n

[1]<\/a> \u300e2024\u5e74\u306e\u300c\u7bc0\u5206\u300d\u306f\u3044\u3064\uff1f \u610f\u5473\u3068\u7531\u6765\u3001\u8c46\u307e\u304d\u3057\u305f\u308a\u6075\u65b9\u5dfb\u304d\u3092\u98df\u3079\u308b\u306a\u3069\u306e\u904e\u3054\u3057\u65b9\u3082\u7d39\u4ecb\u300f<\/p>\n

\u00ab\u00bfCu\u00e1ndo es \u201cSetsubun\u201d del a\u00f1o 2024? Significado y origen, tambi\u00e9n presentamos lo de arrojar porotos, el roll de sushi de buena suerte -e- h\u014dmaki- y la forma de pasarlo<\/em>\u00bb<\/p>\n

Link: https:\/\/oggi.jp\/6404792<\/a><\/p>\n

[2]<\/a> Traducci\u00f3n amateur<\/em> de qui\u00e9n escribe el presente art\u00edculo.<\/p>\n

<\/a><\/p>\n

\"\"<\/p>\n

Nota: Mar\u00eda Florencia Zaia<\/p>\n

Ilustraci\u00f3n: www.vecteezy.com<\/p>\n

 <\/p>\n

Mar\u00eda Florencia Zaia: Naci\u00f3 en Luj\u00e1n, pcia. de Buenos Aires en 1976. Es Licenciada en Relaciones Internacionales. En sus comienzos (2006), se vincul\u00f3 con Jap\u00f3n por trabajo y estudio. Colabor\u00f3 con el diario \u201cLa Plata Hochi<\/em>\u201d. Estudi\u00f3 japon\u00e9s por muchos a\u00f1os en el Instituto Privado Argentino-Japon\u00e9s Nichia Gakuin. Siempre tuvo inter\u00e9s por la cultura japonesa y sus valores virtuosos (Bushido). Gusta de su literatura, algunos de sus autores predilectos son Natsume Soseki y Yoko Ogawa.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

El a\u00f1o tiene una divisi\u00f3n de veinticuatro estaciones, siendo el \u00faltimo el de fr\u00edo extremo que comenz\u00f3 el pasado 20 de enero y culmin\u00f3 el d\u00eda de la celebraci\u00f3n de Setsubun (el d\u00eda anterior al comienzo de la primavera). Este per\u00edodo se denomina Daikan\u300c\u5927\u5bd2\u300dgran fr\u00edo o fr\u00edo extremo, y donde suelen registrarse las temperaturas m\u00e1s […]<\/p>\n","protected":false},"author":20,"featured_media":10047,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[2],"tags":[],"ppma_author":[963],"class_list":["post-10046","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-cultura-y-sociedad"],"authors":[{"term_id":963,"user_id":20,"is_guest":0,"slug":"victoria-nakazato","display_name":"Victoria Nakazato","avatar_url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/777353b63ed7aa3a641438d77e10a6503e299f630c98e59f7040bf41773c88e3?s=96&d=mm&r=g","1":"","2":"","3":"","4":"","5":"","6":"","7":"","8":""}],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/alternativanikkei.com\/2026\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/10046","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/alternativanikkei.com\/2026\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/alternativanikkei.com\/2026\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/alternativanikkei.com\/2026\/wp-json\/wp\/v2\/users\/20"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/alternativanikkei.com\/2026\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=10046"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/alternativanikkei.com\/2026\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/10046\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":10050,"href":"https:\/\/alternativanikkei.com\/2026\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/10046\/revisions\/10050"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/alternativanikkei.com\/2026\/wp-json\/wp\/v2\/media\/10047"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/alternativanikkei.com\/2026\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=10046"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/alternativanikkei.com\/2026\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=10046"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/alternativanikkei.com\/2026\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=10046"},{"taxonomy":"author","embeddable":true,"href":"https:\/\/alternativanikkei.com\/2026\/wp-json\/wp\/v2\/ppma_author?post=10046"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}