{"id":11387,"date":"2025-10-30T10:51:36","date_gmt":"2025-10-30T13:51:36","guid":{"rendered":"https:\/\/alternativanikkei.com\/?p=11387"},"modified":"2025-10-30T11:29:19","modified_gmt":"2025-10-30T14:29:19","slug":"charla-el-papel-japones-tradicion-actualidad-y-su-rol-como-puente-entre-culturas","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/alternativanikkei.com\/2026\/charla-el-papel-japones-tradicion-actualidad-y-su-rol-como-puente-entre-culturas\/","title":{"rendered":"Charla: \u201cEl papel japon\u00e9s, tradici\u00f3n, actualidad y su rol como puente entre culturas\u201d"},"content":{"rendered":"<p><span style=\"font-weight: 400;\">Tanizaki Junichiro mostr\u00f3 que el <\/span><i><span style=\"font-weight: 400;\">washi <\/span><\/i><span style=\"font-weight: 400;\">tiene calidez, suavidad y blancura de nieves primigenias y esponjosidad tal cual hoja de \u00e1rbol:\u00a0<\/span><\/p>\n<p><i><span style=\"font-weight: 400;\">\u201cSe dice que el papel es un invento de los chinos. Mientras que el papel occidental lo vemos como algo de uso puramente pr\u00e1ctico, algo que no nos inspira ning\u00fan sentimiento en particular, la contemplaci\u00f3n de la textura del papel chino o japon\u00e9s nos comunica una suerte de reconfortante calidez. En ambos el color es blanco, pero la blancura del papel occidental no es la misma que la del japon\u00e9s hosho<\/span><\/i><span style=\"font-weight: 400;\"><strong><sup><span style=\"font-family: Calibri, sans-serif;\"><span lang=\"es-AR\"><a class=\"sdfootnoteanc\" href=\"#sdfootnote1sym\" name=\"sdfootnote1anc\">1<\/a><\/span><\/span><\/sup><\/strong><\/span><i><span style=\"font-weight: 400;\"> o la del papel blanco de China.\u00a0 La superficie del papel occidental parece que repeliera la luz, mientras que la de nuestros papeles tiene una mullidez que la absorbe y que podr\u00edamos comparar a la suave superficie de las primeras nieves. Agradables al tacto, ning\u00fan ruido se oye cuando se arrugan o pliegan. Es la misma sensaci\u00f3n apacible que se tiene al tocar las hojas de los \u00e1rboles, la misma sensaci\u00f3n de jugosidad\u201d.<\/span><\/i><span style=\"font-weight: 400;\"><strong><sup><span style=\"font-family: Calibri, sans-serif;\"><span lang=\"es-AR\"><a class=\"sdfootnoteanc\" href=\"#sdfootnote1sym\" name=\"sdfootnote1anc\">2<\/a><\/span><\/span><\/sup><\/strong><\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Hara Kenya eligi\u00f3 el papel blanco como fuente inagotable de creatividad e imaginaci\u00f3n, y las posibilidades que surgen del vac\u00edo. Escribi\u00f3:<\/span><\/p>\n<p><i><span style=\"font-weight: 400;\">\u201cNuestra imaginaci\u00f3n se ha transformado hasta extremos inimaginables como resultado de haber conferido existencia material, en forma de hoja fina y r\u00edgida, al principio de blancura. As\u00ed, aunque la invenci\u00f3n del papel suele describirse como la invenci\u00f3n de un \u00abmaterial de escritura\u00bb, la importancia de su impacto \u00abimaginativo\u00bb sobrepasa con creces su uso pr\u00e1ctico. No cabe duda de que el papel es un soporte y de que, como tal, su importancia reside en su funcionalidad; sin embargo, la forma en que estimula la creatividad y la comunicaci\u00f3n humanas resulta, si cabe, a\u00fan m\u00e1s significativa\u201d.<\/span><\/i><span style=\"font-weight: 400;\"><strong><sup><span style=\"font-family: Calibri, sans-serif;\"><span lang=\"es-AR\"><a class=\"sdfootnoteanc\" href=\"#sdfootnote1sym\" name=\"sdfootnote1anc\">3<\/a><\/span><\/span><\/sup><\/strong><\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">De este modo, un escritor, ensayista y un dise\u00f1ador gr\u00e1fico, profesor han enfocado su mirada sobre el papel. Asimismo, la Lic. Sabrina Matsumoto y el Mgter. Dar\u00edo Andr\u00e9s Menache han posado sus ojos sobre el papel japon\u00e9s \u2013<\/span><i><span style=\"font-weight: 400;\">washi<\/span><\/i><b>-: <\/b><i><span style=\"font-weight: 400;\">\u201cLe propuse a la Lic. Matsumoto unir nuestro conocimiento tanto en arte, en la restauraci\u00f3n como en la historia de Jap\u00f3n\u201d.<\/span><\/i><span style=\"font-weight: 400;\"><strong><sup><span style=\"font-family: Calibri, sans-serif;\"><span lang=\"es-AR\"><a class=\"sdfootnoteanc\" href=\"#sdfootnote1sym\" name=\"sdfootnote1anc\">4<\/a><\/span><\/span><\/sup><\/strong><\/span><\/p>\n\n\t\t<style type=\"text\/css\">\n\t\t\t#gallery-1 {\n\t\t\t\tmargin: auto;\n\t\t\t}\n\t\t\t#gallery-1 .gallery-item {\n\t\t\t\tfloat: left;\n\t\t\t\tmargin-top: 10px;\n\t\t\t\ttext-align: center;\n\t\t\t\twidth: 33%;\n\t\t\t}\n\t\t\t#gallery-1 img {\n\t\t\t\tborder: 2px solid #cfcfcf;\n\t\t\t}\n\t\t\t#gallery-1 .gallery-caption {\n\t\t\t\tmargin-left: 0;\n\t\t\t}\n\t\t\t\/* see gallery_shortcode() in wp-includes\/media.php *\/\n\t\t<\/style>\n\t\t<div id='gallery-1' class='gallery galleryid-11387 gallery-columns-3 gallery-size-full'><dl class='gallery-item'>\n\t\t\t<dt class='gallery-icon landscape'>\n\t\t\t\t<a href='https:\/\/alternativanikkei.com\/2026\/charla-el-papel-japones-tradicion-actualidad-y-su-rol-como-puente-entre-culturas\/dsc08231\/'><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"2560\" height=\"1920\" src=\"https:\/\/alternativanikkei.com\/2026\/wp-content\/uploads\/2025\/10\/DSC08231-scaled.jpg\" class=\"attachment-full size-full\" alt=\"\" srcset=\"https:\/\/alternativanikkei.com\/2026\/wp-content\/uploads\/2025\/10\/DSC08231-scaled.jpg 2560w, https:\/\/alternativanikkei.com\/2026\/wp-content\/uploads\/2025\/10\/DSC08231-300x225.jpg 300w, https:\/\/alternativanikkei.com\/2026\/wp-content\/uploads\/2025\/10\/DSC08231-1024x768.jpg 1024w, https:\/\/alternativanikkei.com\/2026\/wp-content\/uploads\/2025\/10\/DSC08231-768x576.jpg 768w, https:\/\/alternativanikkei.com\/2026\/wp-content\/uploads\/2025\/10\/DSC08231-1536x1152.jpg 1536w, https:\/\/alternativanikkei.com\/2026\/wp-content\/uploads\/2025\/10\/DSC08231-2048x1536.jpg 2048w, https:\/\/alternativanikkei.com\/2026\/wp-content\/uploads\/2025\/10\/DSC08231-600x450.jpg 600w\" sizes=\"auto, (max-width: 2560px) 100vw, 2560px\" \/><\/a>\n\t\t\t<\/dt><\/dl><dl class='gallery-item'>\n\t\t\t<dt class='gallery-icon landscape'>\n\t\t\t\t<a href='https:\/\/alternativanikkei.com\/2026\/charla-el-papel-japones-tradicion-actualidad-y-su-rol-como-puente-entre-culturas\/dsc08243\/'><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"2560\" height=\"1920\" src=\"https:\/\/alternativanikkei.com\/2026\/wp-content\/uploads\/2025\/10\/DSC08243-scaled.jpg\" class=\"attachment-full size-full\" alt=\"\" srcset=\"https:\/\/alternativanikkei.com\/2026\/wp-content\/uploads\/2025\/10\/DSC08243-scaled.jpg 2560w, https:\/\/alternativanikkei.com\/2026\/wp-content\/uploads\/2025\/10\/DSC08243-300x225.jpg 300w, https:\/\/alternativanikkei.com\/2026\/wp-content\/uploads\/2025\/10\/DSC08243-1024x768.jpg 1024w, https:\/\/alternativanikkei.com\/2026\/wp-content\/uploads\/2025\/10\/DSC08243-768x576.jpg 768w, https:\/\/alternativanikkei.com\/2026\/wp-content\/uploads\/2025\/10\/DSC08243-1536x1152.jpg 1536w, https:\/\/alternativanikkei.com\/2026\/wp-content\/uploads\/2025\/10\/DSC08243-2048x1536.jpg 2048w, https:\/\/alternativanikkei.com\/2026\/wp-content\/uploads\/2025\/10\/DSC08243-600x450.jpg 600w\" sizes=\"auto, (max-width: 2560px) 100vw, 2560px\" \/><\/a>\n\t\t\t<\/dt><\/dl><dl class='gallery-item'>\n\t\t\t<dt class='gallery-icon landscape'>\n\t\t\t\t<a href='https:\/\/alternativanikkei.com\/2026\/charla-el-papel-japones-tradicion-actualidad-y-su-rol-como-puente-entre-culturas\/dsc08229\/'><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"2560\" height=\"1920\" src=\"https:\/\/alternativanikkei.com\/2026\/wp-content\/uploads\/2025\/10\/DSC08229-scaled.jpg\" class=\"attachment-full size-full\" alt=\"\" srcset=\"https:\/\/alternativanikkei.com\/2026\/wp-content\/uploads\/2025\/10\/DSC08229-scaled.jpg 2560w, https:\/\/alternativanikkei.com\/2026\/wp-content\/uploads\/2025\/10\/DSC08229-300x225.jpg 300w, https:\/\/alternativanikkei.com\/2026\/wp-content\/uploads\/2025\/10\/DSC08229-1024x768.jpg 1024w, https:\/\/alternativanikkei.com\/2026\/wp-content\/uploads\/2025\/10\/DSC08229-768x576.jpg 768w, https:\/\/alternativanikkei.com\/2026\/wp-content\/uploads\/2025\/10\/DSC08229-1536x1152.jpg 1536w, https:\/\/alternativanikkei.com\/2026\/wp-content\/uploads\/2025\/10\/DSC08229-2048x1536.jpg 2048w, https:\/\/alternativanikkei.com\/2026\/wp-content\/uploads\/2025\/10\/DSC08229-600x450.jpg 600w\" sizes=\"auto, (max-width: 2560px) 100vw, 2560px\" \/><\/a>\n\t\t\t<\/dt><\/dl><br style=\"clear: both\" \/>\n\t\t<\/div>\n\n<p><strong><span style=\"font-weight: 400;\">El 26 de septiembre se llev\u00f3 a cabo en el Museo de Arte Oriental la charla <\/span><b>\u201cEl papel japon\u00e9s: tradici\u00f3n, actualidad y su rol como puente entre culturas\u201d<\/b><span style=\"font-weight: 400;\">, a cargo de la Lic. Sabrina Matsumoto y el Mgter. Dar\u00edo Andr\u00e9s Menache.<sup><span style=\"font-family: Calibri, sans-serif;\"><span lang=\"es-AR\"><a class=\"sdfootnoteanc\" href=\"#sdfootnote1sym\" name=\"sdfootnote1anc\">5<\/a><\/span><\/span><\/sup><\/span><\/strong><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Sabrina Matsumoto es Licenciada en Conservaci\u00f3n y Restauraci\u00f3n de Bienes Culturales por la Universidad del Museo Social Argentino (UMSA) y estudiante de la Tecnicatura Superior en Bibliotecolog\u00eda de la Escuela Nacional de Bibliotecarios. Adem\u00e1s, trabaja en la Gesti\u00f3n Documental del Departamento de Conservaci\u00f3n y Restauraci\u00f3n de Patrimonio Edilicio del Senado de la Naci\u00f3n, dicta clases en la Diplomatura de Cuidado de Colecciones Bibliogr\u00e1ficas y Fondos Archiv\u00edsticos de la Universidad Nacional de las Artes (UNA) y de Restauraci\u00f3n de Papel en la universidad de donde egres\u00f3.\u00a0<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Dar\u00edo Andr\u00e9s Menache es Licenciado en Historia por la Universidad de Buenos Aires, y Magister en Filosof\u00eda y Letras por la Universidad de Kioto, Jap\u00f3n, y actualmente est\u00e1 realizando una investigaci\u00f3n de doctorado en la misma universidad.\u00a0<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Ellos abordaron la tem\u00e1tica del <\/span><i><span style=\"font-weight: 400;\">washi<\/span><\/i><span style=\"font-weight: 400;\"> a trav\u00e9s de la etimolog\u00eda idiom\u00e1tica, la forma de producci\u00f3n a lo largo de la historia, y las problem\u00e1ticas que enfrenta en la actualidad en Jap\u00f3n, el papel como objeto de intercambio entre Oriente y Occidente, sus primeros usos en la religi\u00f3n budista y la cristiana, y por parte de la clase gobernante, as\u00ed como tambi\u00e9n la utilizaci\u00f3n en el arte, la vida cotidiana, etc.\u00a0<\/span><\/p>\n<p><b><i>Washi<\/i><\/b><b>: su etimolog\u00eda en <\/b><b><i>kanji<\/i><\/b><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">El Mgter. Dar\u00edo Andr\u00e9s Menache comenz\u00f3 la charla introduci\u00e9ndonos en el mundo del <\/span><i><span style=\"font-weight: 400;\">washi<\/span><\/i><span style=\"font-weight: 400;\"> a trav\u00e9s del idioma japon\u00e9s, aclarando su significado \u548c\u7d19 \u2013<\/span><i><span style=\"font-weight: 400;\">washi<\/span><\/i><span style=\"font-weight: 400;\">-: <\/span><i><span style=\"font-weight: 400;\">\u201cEs muy importante entender qu\u00e9 significa la palabra washi. Est\u00e1 compuesta por dos caracteres, originalmente chinos, saben que el idioma japon\u00e9s est\u00e1 influenciado fuertemente por la cultura china, tenemos el car\u00e1cter de Jap\u00f3n y el car\u00e1cter de papel, o sea, papel japon\u00e9s literalmente, pero antes de que los japoneses conozcan el papel occidental, s\u00f3lo ten\u00edan una palabra para papel y esta palabra es kami (\u7d19). El car\u00e1cter de kami est\u00e1 compuesto por \u00abhilo\u00bb y \u00abobjeto filoso\u00bb, esto nos da la premisa de que el papel japon\u00e9s se hace a partir de la materia prima vegetal, o sea fibra. Con un objeto filoso se toma la corteza del \u00e1rbol y se hace el papel japon\u00e9s, o sea, en el mismo car\u00e1cter est\u00e1 el origen del papel\u201d. <\/span><\/i><span style=\"font-weight: 400;\">Sumado a esto, \u00e9l nos explic\u00f3 que la palabra <\/span><i><span style=\"font-weight: 400;\">washi<\/span><\/i><span style=\"font-weight: 400;\">, surgi\u00f3 en el siglo XIX, cuando los japoneses incorporaron el papel occidental y para diferenciarla de <\/span><i><span style=\"font-weight: 400;\">youshi<\/span><\/i><span style=\"font-weight: 400;\"> (\u6d0b\u7d19), papel occidental. En este sentido, un dato interesante que aport\u00f3 el Mgter. Menache fue que al momento del surgimiento de ambos vocablos: <\/span><i><span style=\"font-weight: 400;\">washi <\/span><\/i><span style=\"font-weight: 400;\">y <\/span><i><span style=\"font-weight: 400;\">youshi,<\/span><\/i><span style=\"font-weight: 400;\"> este \u00faltimo pod\u00eda significar tambi\u00e9n papel hecho a m\u00e1quina, asimilando el proceso manual al papel japon\u00e9s y el mec\u00e1nico al occidental.<\/span><\/p>\n\n\t\t<style type=\"text\/css\">\n\t\t\t#gallery-2 {\n\t\t\t\tmargin: auto;\n\t\t\t}\n\t\t\t#gallery-2 .gallery-item {\n\t\t\t\tfloat: left;\n\t\t\t\tmargin-top: 10px;\n\t\t\t\ttext-align: center;\n\t\t\t\twidth: 33%;\n\t\t\t}\n\t\t\t#gallery-2 img {\n\t\t\t\tborder: 2px solid #cfcfcf;\n\t\t\t}\n\t\t\t#gallery-2 .gallery-caption {\n\t\t\t\tmargin-left: 0;\n\t\t\t}\n\t\t\t\/* see gallery_shortcode() in wp-includes\/media.php *\/\n\t\t<\/style>\n\t\t<div id='gallery-2' class='gallery galleryid-11387 gallery-columns-3 gallery-size-full'><dl class='gallery-item'>\n\t\t\t<dt class='gallery-icon landscape'>\n\t\t\t\t<a href='https:\/\/alternativanikkei.com\/2026\/charla-el-papel-japones-tradicion-actualidad-y-su-rol-como-puente-entre-culturas\/dsc08235\/'><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"2560\" height=\"1920\" src=\"https:\/\/alternativanikkei.com\/2026\/wp-content\/uploads\/2025\/10\/DSC08235-scaled.jpg\" class=\"attachment-full size-full\" alt=\"\" srcset=\"https:\/\/alternativanikkei.com\/2026\/wp-content\/uploads\/2025\/10\/DSC08235-scaled.jpg 2560w, https:\/\/alternativanikkei.com\/2026\/wp-content\/uploads\/2025\/10\/DSC08235-300x225.jpg 300w, https:\/\/alternativanikkei.com\/2026\/wp-content\/uploads\/2025\/10\/DSC08235-1024x768.jpg 1024w, https:\/\/alternativanikkei.com\/2026\/wp-content\/uploads\/2025\/10\/DSC08235-768x576.jpg 768w, https:\/\/alternativanikkei.com\/2026\/wp-content\/uploads\/2025\/10\/DSC08235-1536x1152.jpg 1536w, https:\/\/alternativanikkei.com\/2026\/wp-content\/uploads\/2025\/10\/DSC08235-2048x1536.jpg 2048w, https:\/\/alternativanikkei.com\/2026\/wp-content\/uploads\/2025\/10\/DSC08235-600x450.jpg 600w\" sizes=\"auto, (max-width: 2560px) 100vw, 2560px\" \/><\/a>\n\t\t\t<\/dt><\/dl><dl class='gallery-item'>\n\t\t\t<dt class='gallery-icon landscape'>\n\t\t\t\t<a href='https:\/\/alternativanikkei.com\/2026\/charla-el-papel-japones-tradicion-actualidad-y-su-rol-como-puente-entre-culturas\/dsc08236\/'><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"2560\" height=\"1920\" src=\"https:\/\/alternativanikkei.com\/2026\/wp-content\/uploads\/2025\/10\/DSC08236-scaled.jpg\" class=\"attachment-full size-full\" alt=\"\" srcset=\"https:\/\/alternativanikkei.com\/2026\/wp-content\/uploads\/2025\/10\/DSC08236-scaled.jpg 2560w, https:\/\/alternativanikkei.com\/2026\/wp-content\/uploads\/2025\/10\/DSC08236-300x225.jpg 300w, https:\/\/alternativanikkei.com\/2026\/wp-content\/uploads\/2025\/10\/DSC08236-1024x768.jpg 1024w, https:\/\/alternativanikkei.com\/2026\/wp-content\/uploads\/2025\/10\/DSC08236-768x576.jpg 768w, https:\/\/alternativanikkei.com\/2026\/wp-content\/uploads\/2025\/10\/DSC08236-1536x1152.jpg 1536w, https:\/\/alternativanikkei.com\/2026\/wp-content\/uploads\/2025\/10\/DSC08236-2048x1536.jpg 2048w, https:\/\/alternativanikkei.com\/2026\/wp-content\/uploads\/2025\/10\/DSC08236-600x450.jpg 600w\" sizes=\"auto, (max-width: 2560px) 100vw, 2560px\" \/><\/a>\n\t\t\t<\/dt><\/dl><dl class='gallery-item'>\n\t\t\t<dt class='gallery-icon landscape'>\n\t\t\t\t<a href='https:\/\/alternativanikkei.com\/2026\/charla-el-papel-japones-tradicion-actualidad-y-su-rol-como-puente-entre-culturas\/dsc08252\/'><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"2560\" height=\"1920\" src=\"https:\/\/alternativanikkei.com\/2026\/wp-content\/uploads\/2025\/10\/DSC08252-scaled.jpg\" class=\"attachment-full size-full\" alt=\"\" srcset=\"https:\/\/alternativanikkei.com\/2026\/wp-content\/uploads\/2025\/10\/DSC08252-scaled.jpg 2560w, https:\/\/alternativanikkei.com\/2026\/wp-content\/uploads\/2025\/10\/DSC08252-300x225.jpg 300w, https:\/\/alternativanikkei.com\/2026\/wp-content\/uploads\/2025\/10\/DSC08252-1024x768.jpg 1024w, https:\/\/alternativanikkei.com\/2026\/wp-content\/uploads\/2025\/10\/DSC08252-768x576.jpg 768w, https:\/\/alternativanikkei.com\/2026\/wp-content\/uploads\/2025\/10\/DSC08252-1536x1152.jpg 1536w, https:\/\/alternativanikkei.com\/2026\/wp-content\/uploads\/2025\/10\/DSC08252-2048x1536.jpg 2048w, https:\/\/alternativanikkei.com\/2026\/wp-content\/uploads\/2025\/10\/DSC08252-600x450.jpg 600w\" sizes=\"auto, (max-width: 2560px) 100vw, 2560px\" \/><\/a>\n\t\t\t<\/dt><\/dl><br style=\"clear: both\" \/>\n\t\t<\/div>\n\n<p><b>Invenci\u00f3n, introducci\u00f3n a Jap\u00f3n, producci\u00f3n hist\u00f3rica <\/b><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">La Lic. Matsumoto nos ense\u00f1\u00f3 que la historia m\u00e1s difundida sobre el origen del papel en China, es la atribuci\u00f3n de su invenci\u00f3n al eunuco y consejero de la corte imperial Cai Lun (105 d.C.), pero seg\u00fan excavaciones arqueol\u00f3gicas en China y a lo largo de la Ruta de la Seda durante el siglo XIX y XX, se infiri\u00f3 que su surgimiento podr\u00eda haber sido anterior (200 a.C.). <\/span><i><span style=\"font-weight: 400;\">\u201cCai Lun cumpli\u00f3 un papel muy importante dentro de esta historia porque lo que present\u00f3 fueron avances tecnol\u00f3gicos relacionados con la forma de producir papel, una de ellas es la incorporaci\u00f3n de fibras de corteza de morera que no hab\u00edan sido tratadas anteriormente. Todos los papeles anteriores a esta \u00e9poca, estaban hechos de trapos y desechos textiles. Entonces desde China el papel llega a Corea, y posteriormente a trav\u00e9s de Corea, llega a Jap\u00f3n\u201d.\u00a0<\/span><\/i><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">La especialista puntualiz\u00f3 que un monje budista coreano fue quien introdujo el conocimiento de c\u00f3mo producir papel a Jap\u00f3n, cumpliendo el budismo un rol destacado en la difusi\u00f3n del mismo. Resalt\u00f3 un conjunto de necesidades para que aumentase la demanda de papel: religiosas (escritura, representaciones budistas, im\u00e1genes, <\/span><i><span style=\"font-weight: 400;\">sutras<\/span><\/i><span style=\"font-weight: 400;\">), pol\u00edtico-administrativas (sistema burocr\u00e1tico), art\u00edsticas.\u00a0<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">En cuanto a los papeles m\u00e1s antiguos del Jap\u00f3n que sobreviven hasta nuestros d\u00edas datan del 700 d.C. \u201c<\/span><i><span style=\"font-weight: 400;\">Son registros tanto administrativos como de tributos, y algunos obsequios que le hicieron al Emperador Sh\u014dmu. El Emperador Sh\u014dmu va a construir un templo en Nara y dentro de ese templo hay un almac\u00e9n de madera, donde estaban todos estos tesoros imperiales, dentro de ellos estos papeles\u201d.<\/span><\/i><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">En cuanto a la producci\u00f3n, seg\u00fan lo explicado por la Lic. Matsumoto, en un principio, se utilizaban fibras como el ramio y el c\u00e1\u00f1amo pero luego se reemplazaron por otras especies porque eran muy trabajosas de manejar durante el proceso de elaboraci\u00f3n del papel. Hay tres fibras que se fueron introduciendo en la producci\u00f3n por sus propiedades para el uso del papel y por etapas, a lo largo de la historia: <\/span><i><span style=\"font-weight: 400;\">k\u014dzo<\/span><\/i><span style=\"font-weight: 400;\">, <\/span><i><span style=\"font-weight: 400;\">mitsumata<\/span><\/i><span style=\"font-weight: 400;\"> y <\/span><i><span style=\"font-weight: 400;\">ganpi<\/span><\/i><span style=\"font-weight: 400;\">.<strong><sup><span style=\"font-family: Calibri, sans-serif;\"><span lang=\"es-AR\"><a class=\"sdfootnoteanc\" href=\"#sdfootnote1sym\" name=\"sdfootnote1anc\">6<\/a><\/span><\/span><\/sup><\/strong><\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">En cuanto al per\u00edodo de aparici\u00f3n de estas tres fibras, las mejoras de los procesos y las calidades, sumado a algunos elementos del contexto, la Lic. Matsumoto nos ense\u00f1\u00f3, en t\u00e9rminos generales que, el <\/span><i><span style=\"font-weight: 400;\">k\u014dzo<\/span><\/i><span style=\"font-weight: 400;\">, se utiliz\u00f3 desde el inicio junto con el ramio y el c\u00e1\u00f1amo y fue ganando terreno hasta convertirse en la fibra predominante; el <\/span><i><span style=\"font-weight: 400;\">ganpi<\/span><\/i><span style=\"font-weight: 400;\"> se introduce en la era Nara (710-794) y dar\u00e1 paso hacia fines de este per\u00edodo y principios de la era Heian (794-1185), al desarrollo de una t\u00e9cnica propia de Jap\u00f3n de producir papel. Los primeros ejemplares de papel reciclado tambi\u00e9n datan de este per\u00edodo. El <\/span><i><span style=\"font-weight: 400;\">mitsumata <\/span><\/i><span style=\"font-weight: 400;\">har\u00e1 su aparici\u00f3n mucho m\u00e1s adelante, poco antes del inicio del per\u00edodo Edo y\/o era Tokugawa (1603-1868), \u00e9poca de los samur\u00e1is, el budismo Zen, donde el papel se convertir\u00eda en un s\u00edmbolo de poder, junto con el crecimiento de la clase comerciante que tuvo como correlato el florecimiento de las artes y el uso del papel en la vida cotidiana. Estas tres fibras se utilizan hasta nuestros d\u00edas para elaborar distintos tipos de <\/span><i><span style=\"font-weight: 400;\">washi<\/span><\/i><span style=\"font-weight: 400;\"> \u2013papel japon\u00e9s-.\u00a0<\/span><\/p>\n\n\t\t<style type=\"text\/css\">\n\t\t\t#gallery-3 {\n\t\t\t\tmargin: auto;\n\t\t\t}\n\t\t\t#gallery-3 .gallery-item {\n\t\t\t\tfloat: left;\n\t\t\t\tmargin-top: 10px;\n\t\t\t\ttext-align: center;\n\t\t\t\twidth: 33%;\n\t\t\t}\n\t\t\t#gallery-3 img {\n\t\t\t\tborder: 2px solid #cfcfcf;\n\t\t\t}\n\t\t\t#gallery-3 .gallery-caption {\n\t\t\t\tmargin-left: 0;\n\t\t\t}\n\t\t\t\/* see gallery_shortcode() in wp-includes\/media.php *\/\n\t\t<\/style>\n\t\t<div id='gallery-3' class='gallery galleryid-11387 gallery-columns-3 gallery-size-full'><dl class='gallery-item'>\n\t\t\t<dt class='gallery-icon landscape'>\n\t\t\t\t<a href='https:\/\/alternativanikkei.com\/2026\/charla-el-papel-japones-tradicion-actualidad-y-su-rol-como-puente-entre-culturas\/dsc08258\/'><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"2560\" height=\"1920\" src=\"https:\/\/alternativanikkei.com\/2026\/wp-content\/uploads\/2025\/10\/DSC08258-scaled.jpg\" class=\"attachment-full size-full\" alt=\"\" srcset=\"https:\/\/alternativanikkei.com\/2026\/wp-content\/uploads\/2025\/10\/DSC08258-scaled.jpg 2560w, https:\/\/alternativanikkei.com\/2026\/wp-content\/uploads\/2025\/10\/DSC08258-300x225.jpg 300w, https:\/\/alternativanikkei.com\/2026\/wp-content\/uploads\/2025\/10\/DSC08258-1024x768.jpg 1024w, https:\/\/alternativanikkei.com\/2026\/wp-content\/uploads\/2025\/10\/DSC08258-768x576.jpg 768w, https:\/\/alternativanikkei.com\/2026\/wp-content\/uploads\/2025\/10\/DSC08258-1536x1152.jpg 1536w, https:\/\/alternativanikkei.com\/2026\/wp-content\/uploads\/2025\/10\/DSC08258-2048x1536.jpg 2048w, https:\/\/alternativanikkei.com\/2026\/wp-content\/uploads\/2025\/10\/DSC08258-600x450.jpg 600w\" sizes=\"auto, (max-width: 2560px) 100vw, 2560px\" \/><\/a>\n\t\t\t<\/dt><\/dl><dl class='gallery-item'>\n\t\t\t<dt class='gallery-icon landscape'>\n\t\t\t\t<a href='https:\/\/alternativanikkei.com\/2026\/charla-el-papel-japones-tradicion-actualidad-y-su-rol-como-puente-entre-culturas\/dsc08257\/'><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"2560\" height=\"1920\" src=\"https:\/\/alternativanikkei.com\/2026\/wp-content\/uploads\/2025\/10\/DSC08257-scaled.jpg\" class=\"attachment-full size-full\" alt=\"\" srcset=\"https:\/\/alternativanikkei.com\/2026\/wp-content\/uploads\/2025\/10\/DSC08257-scaled.jpg 2560w, https:\/\/alternativanikkei.com\/2026\/wp-content\/uploads\/2025\/10\/DSC08257-300x225.jpg 300w, https:\/\/alternativanikkei.com\/2026\/wp-content\/uploads\/2025\/10\/DSC08257-1024x768.jpg 1024w, https:\/\/alternativanikkei.com\/2026\/wp-content\/uploads\/2025\/10\/DSC08257-768x576.jpg 768w, https:\/\/alternativanikkei.com\/2026\/wp-content\/uploads\/2025\/10\/DSC08257-1536x1152.jpg 1536w, https:\/\/alternativanikkei.com\/2026\/wp-content\/uploads\/2025\/10\/DSC08257-2048x1536.jpg 2048w, https:\/\/alternativanikkei.com\/2026\/wp-content\/uploads\/2025\/10\/DSC08257-600x450.jpg 600w\" sizes=\"auto, (max-width: 2560px) 100vw, 2560px\" \/><\/a>\n\t\t\t<\/dt><\/dl><dl class='gallery-item'>\n\t\t\t<dt class='gallery-icon landscape'>\n\t\t\t\t<a href='https:\/\/alternativanikkei.com\/2026\/charla-el-papel-japones-tradicion-actualidad-y-su-rol-como-puente-entre-culturas\/dsc08247\/'><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"2560\" height=\"1920\" src=\"https:\/\/alternativanikkei.com\/2026\/wp-content\/uploads\/2025\/10\/DSC08247-scaled.jpg\" class=\"attachment-full size-full\" alt=\"\" srcset=\"https:\/\/alternativanikkei.com\/2026\/wp-content\/uploads\/2025\/10\/DSC08247-scaled.jpg 2560w, https:\/\/alternativanikkei.com\/2026\/wp-content\/uploads\/2025\/10\/DSC08247-300x225.jpg 300w, https:\/\/alternativanikkei.com\/2026\/wp-content\/uploads\/2025\/10\/DSC08247-1024x768.jpg 1024w, https:\/\/alternativanikkei.com\/2026\/wp-content\/uploads\/2025\/10\/DSC08247-768x576.jpg 768w, https:\/\/alternativanikkei.com\/2026\/wp-content\/uploads\/2025\/10\/DSC08247-1536x1152.jpg 1536w, https:\/\/alternativanikkei.com\/2026\/wp-content\/uploads\/2025\/10\/DSC08247-2048x1536.jpg 2048w, https:\/\/alternativanikkei.com\/2026\/wp-content\/uploads\/2025\/10\/DSC08247-600x450.jpg 600w\" sizes=\"auto, (max-width: 2560px) 100vw, 2560px\" \/><\/a>\n\t\t\t<\/dt><\/dl><br style=\"clear: both\" \/>\n\t\t<\/div>\n\n<p><strong><b>Forma de producci\u00f3n <\/b><\/strong><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Es muy interesante el proceso de producci\u00f3n artesanal no s\u00f3lo por su laboriosidad, sino tambi\u00e9n porque el producto obtenido podr\u00eda ser comparado con una gema preciosa, un ave o una flor en v\u00edas de extinci\u00f3n. El investigador Menache puntualiz\u00f3 la falta de j\u00f3venes que quieran ir a trabajar al campo y la disminuci\u00f3n de la transmisi\u00f3n del saber en las artes tradicionales.\u00a0<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">La Lic. Matsumoto dijo que: <\/span><i><span style=\"font-weight: 400;\">\u201cEl proceso de producci\u00f3n cuenta con estas etapas: cosecha, descortezado, cocci\u00f3n, blanqueo, limpieza, desfibrado, formaci\u00f3n de la hoja, prensado y secado\u201d.<\/span><\/i><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">\u00bfCu\u00e1les son las caracter\u00edsticas que dan estas fibras a los papeles que lo hacen tan distintos de otro tipo de papeles?, ella pregunt\u00f3. <\/span><i><span style=\"font-weight: 400;\">\u201cEsto tiene que ver con el largo de las fibras, con la finura que tienen, con la transparencia en algunos casos; tambi\u00e9n las terminaciones que se logran con esto, sobre todo el ganpi que en alg\u00fan momento era considerado un papel de mucha calidad y con un valor simb\u00f3lico bastante fuerte\u201d.<\/span><\/i><\/p>\n<p><b><i>Washi<\/i><\/b><b> en los documentos hist\u00f3ricos del Jap\u00f3n<\/b><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">El Mgter. Menache introdujo su tema a partir de un episodio hist\u00f3rico.\u00a0 En el siglo VIII hubo una Emperatriz que don\u00f3 a diez grandes templos budistas de la \u00e9poca un mill\u00f3n de mantras insertadas en mini-pagodas de madera como una forma de mostrar la unificaci\u00f3n nacional, dentro de un pa\u00eds azotado por unas rebeliones y golpes palaciegos. Estos mantras estaban elaborados con papel <\/span><i><span style=\"font-weight: 400;\">washi<\/span><\/i><span style=\"font-weight: 400;\">, principalmente de <\/span><i><span style=\"font-weight: 400;\">k\u014dzo<\/span><\/i><span style=\"font-weight: 400;\">. <\/span><i><span style=\"font-weight: 400;\">\u201cSu idea fue mostrar la reunificaci\u00f3n nacional elaborando un mill\u00f3n de mantras; saben ustedes que los mantras vienen de las ense\u00f1anzas budistas, pero \u00e9stas no estaban hechas a mano, estaban impresas en papel, papel japon\u00e9s washi, principalmente de k\u014dzo\u2026\u201d<\/span><\/i><span style=\"font-weight: 400;\">. A continuaci\u00f3n se explic\u00f3 que fue este evento lo que hizo que la industria de la impresi\u00f3n de papel explotase. Este ejemplo lo trajo a colaci\u00f3n el investigador para evidenciar que el budismo fue un elemento decisivo en el proceso de cohesi\u00f3n nacional durante el Jap\u00f3n antiguo.\u00a0<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">El disertante continu\u00f3 explicando que, a fines del per\u00edodo de Heian, o sea en el siglo XII: <\/span><i><span style=\"font-weight: 400;\">\u201cel papel japon\u00e9s era utilizado espec\u00edficamente, el m\u00e1s elegante, por las mujeres; para escribir poemas, lo que se llaman tanka<\/span><\/i><span style=\"font-weight: 400;\"><strong><sup><span style=\"font-family: Calibri, sans-serif;\"><span lang=\"es-AR\"><a class=\"sdfootnoteanc\" href=\"#sdfootnote1sym\" name=\"sdfootnote1anc\">7<\/a><\/span><\/span><\/sup><\/strong><\/span><i><span style=\"font-weight: 400;\">y dejar documentos \u00fanicos en hiragana<\/span><\/i><span style=\"font-weight: 400;\"><strong><sup><span style=\"font-family: Calibri, sans-serif;\"><span lang=\"es-AR\"><a class=\"sdfootnoteanc\" href=\"#sdfootnote1sym\" name=\"sdfootnote1anc\">8<\/a><\/span><\/span><\/sup><\/strong><\/span><i><span style=\"font-weight: 400;\">\u201d.\u00a0<\/span><\/i><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Tambi\u00e9n en el siglo XII, el cabecilla del clan Taira, Taira no Kiyomori, don\u00f3 <\/span><i><span style=\"font-weight: 400;\">sutras<\/span><\/i><span style=\"font-weight: 400;\"> como lo hab\u00eda hecho la Emperatriz siglos atr\u00e1s. <\/span><i><span style=\"font-weight: 400;\">\u201cTaira no Kiyomori que en el siglo XII decide tambi\u00e9n nuevamente donar a uno de los santuarios m\u00e1s importantes del Jap\u00f3n, que ustedes tambi\u00e9n pueden visitar hoy que est\u00e1 en Hiroshima, se llama Itsukushima. \u00c9l decide donar 33 vol\u00famenes con 28 sutras del loto y otros m\u00e1s, pero la diferencia es que utiliza el mismo medio que las mujeres de la corte en la \u00e9poca Heian utilizaban, un papel de colores hermosos, \u00fanico y con detalles de oro y plata para reflejar no s\u00f3lo el poder su clan sino tambi\u00e9n la capacidad que ten\u00edan de mover recursos y artesanos profesionales\u201d.<\/span><\/i><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Tambi\u00e9n el Mgter. Menache, quien estudi\u00f3 en profundidad la funci\u00f3n que cumpli\u00f3 el <\/span><i><span style=\"font-weight: 400;\">washi<\/span><\/i><span style=\"font-weight: 400;\"> en los documentos hist\u00f3ricos, mencion\u00f3 dos tipos de papeles de excelencia que se utilizaban para decretos imperiales: <\/span><i><span style=\"font-weight: 400;\">houshogami <\/span><\/i><span style=\"font-weight: 400;\">(\u5949\u66f8\u7d19), el papel de los decretos y <\/span><i><span style=\"font-weight: 400;\">shukushi<\/span><\/i><span style=\"font-weight: 400;\"> (\u5bbf\u7d19), un papel reciclado negruzco. En una diapositiva que mostr\u00f3 hab\u00eda un decreto imperial con letras en rojo que tradujo para los oyentes as\u00ed: <\/span><i><span style=\"font-weight: 400;\">\u201cHay dos palabras que est\u00e1n remarcadas en rojo, que nos dicen, nos explican que este es un papel hist\u00f3rico, es la palabra tenki (\u5929\u6c17)\u3000que para los que saben japon\u00e9s, tenki significa clima hoy en d\u00eda, pero en el antiguo Jap\u00f3n significaba el parecer de los cielos, o mejor dicho, la voluntad del Emperador\u201d.<\/span><\/i><span style=\"font-weight: 400;\"> Lo cual evidencia que el papel <\/span><i><span style=\"font-weight: 400;\">shukushi <\/span><\/i><span style=\"font-weight: 400;\">a pesar de ser reciclado era utilizado para comunicar \u00f3rdenes de gran relevancia. \u00bfQu\u00e9 dec\u00eda este decreto?, el investigador ley\u00f3: <\/span><i><span style=\"font-weight: 400;\">\u201cSe ordenaba que un monje del templo de Kioto deb\u00eda continuar con las ense\u00f1anzas y hacerse cargo de ese templo\u201d.<\/span><\/i><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">El Magister Dar\u00edo Andr\u00e9s Menache realiz\u00f3 una destacada presentaci\u00f3n no s\u00f3lo realizando un repaso hist\u00f3rico, sino tambi\u00e9n por el arduo e invalorable estudio de investigaci\u00f3n, traducci\u00f3n e interpretaci\u00f3n de documentos extremadamente dif\u00edciles por m\u00faltiples motivos: idioma,\u00a0 jerarqu\u00edas, \u00e9pocas hist\u00f3ricas antiguas, etc. Sumado a esto, se pudo translucir su pasi\u00f3n en lo que al tema se refiere.\u00a0<\/span><\/p>\n\n\t\t<style type=\"text\/css\">\n\t\t\t#gallery-4 {\n\t\t\t\tmargin: auto;\n\t\t\t}\n\t\t\t#gallery-4 .gallery-item {\n\t\t\t\tfloat: left;\n\t\t\t\tmargin-top: 10px;\n\t\t\t\ttext-align: center;\n\t\t\t\twidth: 33%;\n\t\t\t}\n\t\t\t#gallery-4 img {\n\t\t\t\tborder: 2px solid #cfcfcf;\n\t\t\t}\n\t\t\t#gallery-4 .gallery-caption {\n\t\t\t\tmargin-left: 0;\n\t\t\t}\n\t\t\t\/* see gallery_shortcode() in wp-includes\/media.php *\/\n\t\t<\/style>\n\t\t<div id='gallery-4' class='gallery galleryid-11387 gallery-columns-3 gallery-size-full'><dl class='gallery-item'>\n\t\t\t<dt class='gallery-icon landscape'>\n\t\t\t\t<a href='https:\/\/alternativanikkei.com\/2026\/charla-el-papel-japones-tradicion-actualidad-y-su-rol-como-puente-entre-culturas\/dsc08239\/'><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"2560\" height=\"1920\" src=\"https:\/\/alternativanikkei.com\/2026\/wp-content\/uploads\/2025\/10\/DSC08239-scaled.jpg\" class=\"attachment-full size-full\" alt=\"\" srcset=\"https:\/\/alternativanikkei.com\/2026\/wp-content\/uploads\/2025\/10\/DSC08239-scaled.jpg 2560w, https:\/\/alternativanikkei.com\/2026\/wp-content\/uploads\/2025\/10\/DSC08239-300x225.jpg 300w, https:\/\/alternativanikkei.com\/2026\/wp-content\/uploads\/2025\/10\/DSC08239-1024x768.jpg 1024w, https:\/\/alternativanikkei.com\/2026\/wp-content\/uploads\/2025\/10\/DSC08239-768x576.jpg 768w, 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src=\"https:\/\/alternativanikkei.com\/2026\/wp-content\/uploads\/2025\/10\/DSC08248-scaled.jpg\" class=\"attachment-full size-full\" alt=\"\" srcset=\"https:\/\/alternativanikkei.com\/2026\/wp-content\/uploads\/2025\/10\/DSC08248-scaled.jpg 2560w, https:\/\/alternativanikkei.com\/2026\/wp-content\/uploads\/2025\/10\/DSC08248-300x225.jpg 300w, https:\/\/alternativanikkei.com\/2026\/wp-content\/uploads\/2025\/10\/DSC08248-1024x768.jpg 1024w, https:\/\/alternativanikkei.com\/2026\/wp-content\/uploads\/2025\/10\/DSC08248-768x576.jpg 768w, https:\/\/alternativanikkei.com\/2026\/wp-content\/uploads\/2025\/10\/DSC08248-1536x1152.jpg 1536w, https:\/\/alternativanikkei.com\/2026\/wp-content\/uploads\/2025\/10\/DSC08248-2048x1536.jpg 2048w, https:\/\/alternativanikkei.com\/2026\/wp-content\/uploads\/2025\/10\/DSC08248-600x450.jpg 600w\" sizes=\"auto, (max-width: 2560px) 100vw, 2560px\" \/><\/a>\n\t\t\t<\/dt><\/dl><br style=\"clear: both\" \/>\n\t\t<\/div>\n\n<p><b>Un ejemplo destacado, los jesuitas\u00a0 y el papel japon\u00e9s<\/b><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">El investigador pregunt\u00f3: <\/span><i><span style=\"font-weight: 400;\">\u201c\u00bfQui\u00e9n trajo el papel a Occidente? Los jesuitas. Los jesuitas, orden religiosa del siglo XVI, fueron los promotores de la evangelizaci\u00f3n a nivel global, y entre ellos en 1549, Francisco de Javier, o San Francisco de Javier, fue el primer jesuita en pisar tierra japonesa; \u00e9l fue el que promovi\u00f3 la evangelizaci\u00f3n a nivel nacional, y luego result\u00f3 que los que continuaron con su labor se ocuparon de convertir a los se\u00f1ores locales al cristianismo\u201d.<\/span><\/i><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Esto trajo consigo la demanda de impresi\u00f3n de la doctrina cristiana en japon\u00e9s para los fieles, puntualiz\u00f3. <\/span><i><span style=\"font-weight: 400;\">\u201cEstamos hablando de\u00a0 que es en este momento mil, veinte mil, hasta casi treinta mil japoneses necesitaban ser educados en la doctrina cristiana. Es en este momento que los jesuitas deciden traer desde Goa, India una imprenta europea de tipo m\u00f3viles, la primera que se vio en Jap\u00f3n y es all\u00ed donde empiezan a imprimir a nivel masivo, no solamente la doctrina cat\u00f3lica en japon\u00e9s, sino tambi\u00e9n libros de ciencias e imprimieron tambi\u00e9n el primer diccionario de lengua japonesa europeo en portugu\u00e9s en 1603\u201d.<\/span><\/i><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">\u00bfQu\u00e9 relaci\u00f3n exist\u00eda entre los jesuitas asentados en Jap\u00f3n y el papel japon\u00e9s? Los jesuitas utilizan cartas para comunicarse con el Papa, con las autoridades de los clanes, etc. y en una oportunidad Oda Nobunaga<\/span><span style=\"font-weight: 400;\">: <\/span><i><span style=\"font-weight: 400;\">\u201cles va a regalar a ellos kilos de resma de papel japon\u00e9s, y los jesuitas no van a entender \u00bfPor qu\u00e9 nos regala esto? \u00bfSabr\u00e1 que necesitamos papel para nuestras cartas? No era la \u00fanica raz\u00f3n. En Jap\u00f3n, a los hu\u00e9spedes como regalo para reconocer su jerarqu\u00eda se les daba papel japon\u00e9s decorado. Es all\u00ed cuando finalmente los jesuitas entienden el valor del papel japon\u00e9s, no s\u00f3lo como elemento para transmitir ideas y notificaciones, sino tambi\u00e9n para agasajar hu\u00e9spedes en sus propios colegios que hab\u00edan construido en el Jap\u00f3n\u201d.<\/span><\/i><\/p>\n<p><b><i>Washi<\/i><\/b><b> y el arte, Japonismo, penetraci\u00f3n en\u00a0 Occidente<\/b><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">A partir de la prohibici\u00f3n del cristianismo en Jap\u00f3n, Holanda y su comercio arribaron al puerto de Nagasaki, y despu\u00e9s del aislacionismo en el siglo XIX, se firmaron acuerdos de libre comercio con distintos pa\u00edses de Europa y Estados Unidos. La Lic. Matsumoto nos ense\u00f1\u00f3: <\/span><i><span style=\"font-weight: 400;\">\u201cesto va a dar un impulso a la entrada de productos japoneses a Occidente; una entrada bastante masiva y era muy habitual el coleccionismo de objetos art\u00edsticos y decorativos, dentro de ellos, las estampas japonesas, abanicos, y otros tipos de objetos funcionales que estaban hechos con papel japon\u00e9s. Esto tambi\u00e9n va estar conectado y tiene que ver con el desarrollo del Japonismo, en donde artistas como Van Gogh y Degas, tambi\u00e9n van a coleccionar estas estampas y se van a ver influidos en sus obras por la est\u00e9tica oriental\u201d.<\/span><\/i><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">De esta manera, con un enfoque multidisciplinario: idiom\u00e1tico-etimol\u00f3gico, hist\u00f3rico-arqueol\u00f3gico, art\u00edstico, econ\u00f3mico-productivo, sociol\u00f3gico-etnol\u00f3gico, trayendo a colaci\u00f3n diversos ejemplos y explicaciones enriquecedoras fue la charla: <\/span><b><i>\u201cEl papel japon\u00e9s, tradici\u00f3n, actualidad y su rol como puente entre culturas\u201d.<\/i><\/b><\/p>\n<p><strong>Por Mar\u00eda Florencia Zaia<\/strong><br \/>\n<strong>Im\u00e1genes:<\/strong> Florencia Zaia<\/p>\n<hr \/>\n<p><strong><img decoding=\"async\" class=\"alignleft\" src=\"https:\/\/alternativanikkei.com\/wp-content\/uploads\/2019\/11\/cara-flor.jpg\" \/> Sobre Mar\u00eda Florencia Zaia<\/strong><\/p>\n<p>Naci\u00f3 en Luj\u00e1n, Provincia de Buenos Aires en 1976. Es Licenciada en Relaciones Internacionales. En sus comienzos (2006), se vincul\u00f3 con Jap\u00f3n por trabajo y estudio. Colabor\u00f3 con el diario \u201cLa Plata Hochi\u201d. Estudia japon\u00e9s desde hace doce a\u00f1os. Siempre tuvo inter\u00e9s por la cultura japonesa y sus valores virtuosos (Bushido). Gusta de su literatura, algunos de sus autores predilectos son Natsume Soseki y Yoko Ogawa.<\/p>\n<p><strong>Referencias<\/strong><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\"><strong><sup><span style=\"font-family: Calibri, sans-serif;\"><span lang=\"es-AR\"><a class=\"sdfootnoteanc\" href=\"#sdfootnote1sym\" name=\"sdfootnote1anc\">1<\/a> <\/span><\/span><\/sup><\/strong><\/span><span style=\"font-weight: 400;\">\u201cPapel japon\u00e9s de alta calidad, sin pliegues y de extrema blancura, fabricado con fibras de kozo (Broussonetia Kazinoki), una planta de la familia de las mor\u00e1ceas\u201d, en Tanizaki Junichiro, \u201cEl elogio de la sombra\u201d, Editorial Satori, cuarta edici\u00f3n, noviembre 2020, Gij\u00f3n, Espa\u00f1a, p\u00e1g. 34.\u00a0<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\"><strong><sup><span style=\"font-family: Calibri, sans-serif;\"><span lang=\"es-AR\"><a class=\"sdfootnoteanc\" href=\"#sdfootnote1sym\" name=\"sdfootnote1anc\">2<\/a> <\/span><\/span><\/sup><\/strong><\/span><span style=\"font-weight: 400;\">Tanizaki Junichiro, \u201cEl elogio de la sombra\u201d, Editorial Satori, cuarta edici\u00f3n, noviembre 2020, Gij\u00f3n, Espa\u00f1a.\u00a0<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\"><strong><sup><span style=\"font-family: Calibri, sans-serif;\"><span lang=\"es-AR\"><a class=\"sdfootnoteanc\" href=\"#sdfootnote1sym\" name=\"sdfootnote1anc\">3<\/a> <\/span><\/span><\/sup><\/strong><\/span><span style=\"font-weight: 400;\">Hara Kenya, \u201cBlanco\u201d, Editorial Gustavo Gilli (GG), Barcelona, 2021, p\u00e1g. 016.<br \/>\n<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\"><strong><sup><span style=\"font-family: Calibri, sans-serif;\"><span lang=\"es-AR\"><a class=\"sdfootnoteanc\" href=\"#sdfootnote1sym\" name=\"sdfootnote1anc\">4<\/a> <\/span><\/span><\/sup><\/strong><\/span><span style=\"font-weight: 400;\">Palabras introductorias del Mgter. Dar\u00edo Andr\u00e9s Menache, Charla: \u201cEl papel japon\u00e9s: tradici\u00f3n, actualidad y su rol como puente entre culturas\u201d, Museo de Arte Oriental, 26 de septiembre de 2025. De aqu\u00ed en adelante, lo entrecomillado lo expuesto de forma literal por los expositores. <\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\"><strong><sup><span style=\"font-family: Calibri, sans-serif;\"><span lang=\"es-AR\"><a class=\"sdfootnoteanc\" href=\"#sdfootnote1sym\" name=\"sdfootnote1anc\">5<\/a> <\/span><\/span><\/sup><\/strong><\/span><span style=\"font-weight: 400;\">Enlace donde se publicita esta actividad educativa: <\/span><a href=\"https:\/\/mnao.cultura.gob.ar\/actividad\/el-papel-japones-tradicion-actualidad-y-su-rol-como-puente-entre-culturas\/\"><span style=\"font-weight: 400;\">https:\/\/mnao.cultura.gob.ar\/actividad\/el-papel-japones-tradicion-actualidad-y-su-rol-como-puente-entre-culturas\/<\/span><\/a><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\"><strong><sup><span style=\"font-family: Calibri, sans-serif;\"><span lang=\"es-AR\"><a class=\"sdfootnoteanc\" href=\"#sdfootnote1sym\" name=\"sdfootnote1anc\">6<\/a> <\/span><\/span><\/sup><\/strong><\/span><span style=\"font-weight: 400;\"><i>K\u014dzo (\u696e) es el \u00e1rbol de morera (Broussonetia kazinoki); mitsumata (\u4e09\u690f) es el arbusto de papel oriental (Edgeworthia chrysantha) y ganpi (\u96c1\u76ae) o gampi<\/i>, un grupo de arbustos japoneses. (<i>Wikstroemia sikokiana<\/i>)<i>. <\/i><\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\"><strong><sup><span style=\"font-family: Calibri, sans-serif;\"><span lang=\"es-AR\"><a class=\"sdfootnoteanc\" href=\"#sdfootnote1sym\" name=\"sdfootnote1anc\">7<\/a> <\/span><\/span><\/sup><\/strong><\/span><span style=\"font-weight: 400;\">Poes\u00eda tradicional japonesa que consta de 5, 7,5, 7, 7 versos sil\u00e1bicos. <\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\"><strong><sup><span style=\"font-family: Calibri, sans-serif;\"><span lang=\"es-AR\"><a class=\"sdfootnoteanc\" href=\"#sdfootnote1sym\" name=\"sdfootnote1anc\">8<\/a> <\/span><\/span><\/sup><\/strong><\/span><span style=\"font-weight: 400;\">Uno de los dos silabarios japoneses: hiragana y katakana (<i>kanji<\/i> no es un silabario)<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\"><strong><sup><span style=\"font-family: Calibri, sans-serif;\"><span lang=\"es-AR\"><a class=\"sdfootnoteanc\" href=\"#sdfootnote1sym\" name=\"sdfootnote1anc\">9<\/a> <\/span><\/span><\/sup><\/strong><\/span><span style=\"font-weight: 400;\">Oda Nobunaga (1534-1582), <i>daimy\u014d<\/i>\u2013se\u00f1or feudal-. <\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Tanizaki Junichiro mostr\u00f3 que el washi tiene calidez, suavidad y blancura de nieves primigenias y esponjosidad tal cual hoja de \u00e1rbol:\u00a0 \u201cSe dice que el papel es un invento de los chinos. Mientras que el papel occidental lo vemos como algo de uso puramente pr\u00e1ctico, algo que no nos inspira ning\u00fan sentimiento en particular, la [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":20,"featured_media":11388,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[31,2],"tags":[195,476,537,756,66,343,918,917],"ppma_author":[963],"class_list":["post-11387","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-arte-y-literatura","category-cultura-y-sociedad","tag-argentina","tag-charla","tag-cultura","tag-cultura-japonesa","tag-japon","tag-origami","tag-papel-japones","tag-washi"],"authors":[{"term_id":963,"user_id":20,"is_guest":0,"slug":"victoria-nakazato","display_name":"Victoria Nakazato","avatar_url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/777353b63ed7aa3a641438d77e10a6503e299f630c98e59f7040bf41773c88e3?s=96&d=mm&r=g","1":"","2":"","3":"","4":"","5":"","6":"","7":"","8":""}],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/alternativanikkei.com\/2026\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11387","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/alternativanikkei.com\/2026\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/alternativanikkei.com\/2026\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/alternativanikkei.com\/2026\/wp-json\/wp\/v2\/users\/20"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/alternativanikkei.com\/2026\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=11387"}],"version-history":[{"count":7,"href":"https:\/\/alternativanikkei.com\/2026\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11387\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":11408,"href":"https:\/\/alternativanikkei.com\/2026\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11387\/revisions\/11408"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/alternativanikkei.com\/2026\/wp-json\/wp\/v2\/media\/11388"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/alternativanikkei.com\/2026\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=11387"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/alternativanikkei.com\/2026\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=11387"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/alternativanikkei.com\/2026\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=11387"},{"taxonomy":"author","embeddable":true,"href":"https:\/\/alternativanikkei.com\/2026\/wp-json\/wp\/v2\/ppma_author?post=11387"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}