{"id":1198,"date":"2015-02-06T18:11:00","date_gmt":"2015-02-06T18:11:00","guid":{"rendered":"http:\/\/www.alternativanikkei.com\/?p=1198"},"modified":"2026-03-13T19:35:28","modified_gmt":"2026-03-13T22:35:28","slug":"los-espejos-borges-y-la-mitologia-japonesa","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/alternativanikkei.com\/2026\/los-espejos-borges-y-la-mitologia-japonesa\/","title":{"rendered":"Los espejos, Borges y la mitolog\u00eda japonesa"},"content":{"rendered":"

Desde una perspectiva literaria que relaciona al autor de \u201cEl Aleph\u201d con la mitolog\u00eda shinto\u00edsta, nos encontramos que una de las obsesiones tem\u00e1ticas de Borges tambi\u00e9n deslumbr\u00f3, muchos milenios antes, a la diosa del sol Amaterasu.<\/em><\/strong><\/h4>\n

La literatura japonesa para m\u00ed tiene la imagen de los espejos que a la vez reflejan la vida cotidiana y las costumbres pero que al traspasarlos reproducen mundos misteriosos.<\/p>\n

Mundos que descubr\u00ed con fascinaci\u00f3n con la llegada a mis manos de un libro de Yasunari Kawabata; con avidez recorr\u00ed las p\u00e1ginas de \u201cMil grullas<\/em>\u201d, luego \u201cEl sonido de la monta\u00f1a<\/em>\u201d, m\u00e1s tarde \u201cNieve en el Monte Fuji<\/em>\u201d, entre otros. Sus obras me hicieron descubrir el sentir de una cultura distinta, las vivencias tan opuestas a las de Occidente.<\/p>\n

BORGES y LOS \u00abABOMINABLES\u00bb ESPEJOS<\/strong><\/p>\n

De mis coterr\u00e1neos el escritor que m\u00e1s se acerc\u00f3 a la literatura japonesa fue Jorge Luis Borges, un maestro si los hay, que siempre so\u00f1\u00f3 con una biblioteca total donde cupiesen todos los libros de todas las culturas de todos los tiempos.<\/p>\n

Hablando de espejos y Borges, el autor argentino ten\u00eda un asunto irresuelto con ellos que se remonta a su infancia y est\u00e1 manifestada repetidamente en poemas y prosa. La noci\u00f3n que los espejos son abominables, surge del hecho de que reflejan irrealidades (para \u00e9l). Como si la realidad concreta del que se observa pudiese tener vida propia dentro de ese reflejo. Es as\u00ed que Borges escribe con esta concepci\u00f3n el poema Los espejos <\/em>del libro de \u201cEl Hacedor<\/em>\u201d. Aqu\u00ed transcribo s\u00f3lo uno de sus versos. A decir de Borges al leer un poema los tres primeros versos son la parte m\u00e1s importante, en el caso de la prosa ser\u00e1n las tres primeras l\u00edneas.<\/p>\n

Los espejos<\/em><\/p>\n

Yo que sent\u00ed el horror de los espejos
\nno s\u00f3lo ante el cristal impenetrable
\ndonde acaba y empieza, inhabitable,
\nun imposible espacio de reflejos<\/em><\/p>\n

\"Los<\/a>

Los espejos fueron uno de los objetos que aparecen m\u00e1s recurrentemente en toda la prosa y poes\u00eda de Jorge Luis Borges, al mismo nivel que los laberintos, el tiempo, los sue\u00f1os, el destino y el tigre, por ejemplo.<\/p><\/div>\n

A pesar de la sapiencia y cultura de este gran escritor hay miedos de los cuales no pudo escapar. En una entrevista que le hizo Liliana Heker cuando \u00e9l ten\u00eda ya ochenta a\u00f1os, trato de dar una somera explicaci\u00f3n. De ni\u00f1o, \u00e9l dorm\u00eda solo en un cuarto, en \u00e9l hab\u00eda un amplio ropero cuyas puertas espejadas le daban terror, pod\u00eda imaginarse que cada uno de ellos jugar\u00eda con su reflejo haciendo cosas m\u00e1s all\u00e1 de su propia voluntad. El ni\u00f1o Borges era t\u00edmido y nunca confes\u00f3 ese terror a sus padres, que hubiese sido resuelto con s\u00f3lo apagar la luz del hall que filtraba por la puerta de su dormitorio e imped\u00eda la total oscuridad.<\/p>\n

EL ESPEJO, EL S\u00cdMBOLO DE LA DIOSA DEL SOL<\/strong><\/p>\n

El espejo en s\u00ed, con su simpleza de superficie pulida fue motivo de fascinaci\u00f3n tambi\u00e9n en el mito de la Cueva de las Rocas Celestiales, protagonizada por Amaterasu, la diosa del sol, considerada como una de las deidades m\u00e1s importantes del shinto\u00edsmo.
\n<\/em>Seg\u00fan se relata, Susanoo se dedicaba a destruir las creaciones de su hermana Amaterasu para atormentarla y perseguirla. En una ocasi\u00f3n mientras ella se encontraba trabajando en la hilander\u00eda sagrada despellej\u00f3 un caballo celestial y lo lanz\u00f3 al techo de paja del recinto provocando el p\u00e1nico y la muerte de algunas de las hilanderas. Furiosa, tras ver el cad\u00e1ver del caballo, Amaterasu se encerr\u00f3 en la Cueva Celestial y la sell\u00f3 con una roca. Como resultado, el mundo qued\u00f3 sumido en tinieblas y comenz\u00f3 a marchitarse y a llenarse de malos esp\u00edritus.<\/p>\n

Los \u201dkami-gami\u201d (deidades) se reunieron frente a la entrada buscando una manera de hacerla salir. Fue Omori-kane-no-kami quien propuso la idea de construir un espejo sagrado para enga\u00f1ar a la diosa y hacerla salir de la cueva. Frente a la cueva se organiz\u00f3 un gran festejo. Atra\u00edda por el ruido y la fiesta en el exterior de la cueva, Amaterasu se asom\u00f3 y pregunt\u00f3 qu\u00e9 era lo que estaba pasando, a lo que respondi\u00f3 la diosa del alba, Ama-no-uzume, \u201cNos regocijamos porque aqu\u00ed hay una diosa superior a ti<\/em>\u201d. Empujada por la curiosidad Amaterasu sali\u00f3 de la cueva y vio fascinada por primera vez su reflejo en el espejo m\u00e1gico, momento que aprovech\u00f3 otro dios para cerrar la entrada de la cueva con una cuerda m\u00e1gica impidiendo que pudiera volver a entrar; as\u00ed volvi\u00f3 la luz (y con ello la vida) al mundo.<\/p>\n

Desde entonces el espejo es el s\u00edmbolo de Amaterasu; ella misma cuando se lo entrega a su nieto Ninigi-no-mikoto, enviado a la tierra que hoy es Jap\u00f3n para pacificarla y de la que desciende la familia imperial, le dice: \u201cPiensa en este \u201cdivino espejo\u201d como si fuera yo misma, prot\u00e9gelo y ad\u00f3ralo por siempre<\/em>\u201d.<\/p>\n

\"Impresi\u00f3n<\/a>

Impresi\u00f3n que muestra a los kamigami fuera de la Cueva de las Rocas Celestiales tratando de hacer salir a Amaterasu. Obra de autor desconocido del per\u00edodo Edo.<\/p><\/div>\n

CREENCIAS Y SIMBOLISMOS DEL ESPEJO<\/strong><\/p>\n

Seg\u00fan las creencias shinto\u00edstas, el espejo simboliza la honestidad, porque refleja la verdadera esencia de las cosas; esa capacidad de reflejar una imagen de las cosas tal y como son expresa la sinceridad al presentarnos una realidad objetiva. Asimismo la luz que refleja se puede relacionar con el sol, que es el dador de vida como Amaterasu. Adem\u00e1s esta irradiaci\u00f3n se asocia a las almas puras, como por ejemplo en el shintoismo en donde el espejo les indica de qu\u00e9 manera pueden alcanzar una imagen perfecta del alma como meta de iluminaci\u00f3n.<\/p>\n

El espejo es tambi\u00e9n como un s\u00edmbolo m\u00e1gico que puede ser puerta a otros mundos, ya sea realidades paralelas o mundos imaginarios, enlace entre vivos y muertos o artilugio de enga\u00f1os. La figura reflejada pasa ser el doble de uno mismo o bien el espejo puede inspirar el temor de poder ser atravesado por seres de otro mundo para cometer maldades como absorber la energ\u00eda vital o el alma, creencia tambi\u00e9n popular en la cultura japonesa. Por ello antiguamente en Jap\u00f3n se acostumbraba a cubrirlos con pa\u00f1uelos para evitar que alg\u00fan esp\u00edritu traspase esa misteriosa superficie pulida (una acotaci\u00f3n al margen, el feng-shui, recomienda seguir haci\u00e9ndolo si el espejo se encuentra en el dormitorio para tener un mejor descanso). Tanto en la literatura oriental como en la occidental este objeto m\u00e1gico es un objeto que inspira distintas sensaciones en los que lo observan.<\/p>\n

Como es de ver, los espejos, con o sin poderes m\u00e1gicos, re\u00fane tanto los terrores de Borges como el sentir de muchos pueblos entre ellos el japon\u00e9s.<\/p>\n

[box type=\u00bbinfo\u00bb ]Conexi\u00f3n nipo-borgeana.<\/strong> Podemos mencionar algunos puntos de conexi\u00f3n, como su inter\u00e9s por el budismo sobre el que conferenci\u00f3 en el Colegio Libre de Estudios Superiores y luego plasm\u00f3 en el libro \u201cQu\u00e9 es el budismo\u201d, escrito con Alicia Jurado; su colaboraci\u00f3n con Margarita Guerrero en \u201dEl Libro de los Seres Imaginarios\u201c donde nos presenta a los \u201ckami\u201d de la mitolog\u00eda japonesa hasta sus viajes a Jap\u00f3n y su incursi\u00f3n en el haiku, con la publicaci\u00f3n de 17 poemas haiku en su libro \u201cLa cifra\u201d. Seguramente habr\u00e1 otros m\u00e1s\u2026 [\/box]<\/p>\n

Fuentes y referencias:<\/h5>\n
*Los espejos – Poemas de Jorge Luis Borges<\/a><\/h5>\n
–http:\/\/www.poemas-del-alma.com\/los-espejos.htm#ixzz3PYHDs7sQ<\/a><\/h5>\n
*La muerte y la br\u00fajula Liliana Heker<\/h5>\n
–http:\/\/www.pagina12.com.ar\/diario\/suplementos\/radar\/9-925.html<\/a><\/h5>\n
*El mito de la diosa Amaterasu<\/h5>\n
http:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Amaterasu<\/a><\/h5>\n
http:\/\/www.tierraquebrada.com\/2014\/mitos-y-cartas-amaterasu-la-diosa-del-sol\/<\/a><\/h5>\n
http:\/\/www.isejingu.or.jp\/english\/myth\/myth4.htm<\/a><\/h5>\n
* Sobre creencias japonesas y espejos<\/h5>\n
http:\/\/www.viajeajapon.com\/spr.htm<\/a><\/h5>\n
http:\/\/www.nueva-acropolis.es\/cultura\/319-simbolismo\/14406-simbolismo-magico-de-los-espejos<\/a><\/h5>\n
http:\/\/www.japones.cl\/?q=espejos_de_bronce.html<\/a><\/h5>\n
Foto de la Cueva de las Rocas Celestiales http:\/\/ukiyo-e.org\/image\/harvard\/HUAM-CARP07116<\/a><\/h5>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Desde una perspectiva literaria que relaciona al autor de \u201cEl Aleph\u201d con la mitolog\u00eda shinto\u00edsta, nos encontramos que una de las obsesiones tem\u00e1ticas de Borges tambi\u00e9n deslumbr\u00f3, muchos milenios antes, a la diosa del sol Amaterasu. La literatura japonesa para m\u00ed tiene la imagen de los espejos que a la vez reflejan la vida cotidiana […]<\/p>\n","protected":false},"author":19,"featured_media":1340,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[31],"tags":[],"ppma_author":[979],"class_list":["post-1198","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-arte-y-literatura"],"authors":[{"term_id":979,"user_id":19,"is_guest":0,"slug":"lourdes-massimino","display_name":"Lourdes Massimino","avatar_url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/214688f2fdb315e7ba361da0ef3f76f4813f0cb76e32282fd42ab6873d9ff2ee?s=96&d=mm&r=g","1":"","2":"","3":"","4":"","5":"","6":"","7":"","8":""}],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/alternativanikkei.com\/2026\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1198","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/alternativanikkei.com\/2026\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/alternativanikkei.com\/2026\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/alternativanikkei.com\/2026\/wp-json\/wp\/v2\/users\/19"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/alternativanikkei.com\/2026\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1198"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/alternativanikkei.com\/2026\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1198\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1272,"href":"https:\/\/alternativanikkei.com\/2026\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1198\/revisions\/1272"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/alternativanikkei.com\/2026\/wp-json\/wp\/v2\/media\/1340"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/alternativanikkei.com\/2026\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1198"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/alternativanikkei.com\/2026\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1198"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/alternativanikkei.com\/2026\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1198"},{"taxonomy":"author","embeddable":true,"href":"https:\/\/alternativanikkei.com\/2026\/wp-json\/wp\/v2\/ppma_author?post=1198"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}