{"id":5134,"date":"2016-05-22T01:36:56","date_gmt":"2016-05-22T04:36:56","guid":{"rendered":"http:\/\/alternativanikkei.com\/?p=5134"},"modified":"2016-06-13T16:50:41","modified_gmt":"2016-06-13T19:50:41","slug":"chado-el-camino-del-te-por-el-maestro-maruoka-soyo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/alternativanikkei.com\/2026\/chado-el-camino-del-te-por-el-maestro-maruoka-soyo\/","title":{"rendered":"Chad\u014d: El camino del t\u00e9, por el maestro Maruoka Soyo"},"content":{"rendered":"

El 30 de abril, en el marco del D\u00eda del Jap\u00f3n<\/strong>, se llev\u00f3 a cabo la conferencia \u201cChad\u014d: El camino del t\u00e9\u201d<\/em> en la 42\u00ba Feria Internacional del libro de Buenos Aires<\/strong>.<\/p>\n

Fue el cuadrag\u00e9simo a\u00f1o consecutivo en que la Embajada del Jap\u00f3n en la Argentina<\/strong> particip\u00f3 de la Feria del libro, y en esta ocasi\u00f3n present\u00f3 al maestro Maruoka Soyo<\/strong>, nombrado Maestro para Urasenke M\u00e9xico<\/em> en el 2015.<\/p>\n

Al comienzo de la charla, Maruoka-sensei explic\u00f3 c\u00f3mo lleg\u00f3 la Ceremonia del t\u00e9 en Jap\u00f3n<\/strong>:<\/p>\n

\u201cLa planta del t\u00e9 verde fue descubierta en el sur de China hace unos 4.000 a\u00f1os. Es un tipo de planta de la familia Camellia. Se descubri\u00f3 que sus hojas pod\u00edan tener la funci\u00f3n de desintoxicar. Es por eso que, en un principio, su uso fue medicinal\u201d.<\/em><\/p>\n

\"El<\/a>

El maestro Maruoka Soyo durante la conferencia \u00abChad\u014d: El camino del t\u00e9\u00bb, en la 42\u00ba Feria Internacional del Libro de Buenos Aires. Foto: M. Laura Martelli\/Alternativa Nikkei<\/p><\/div>\n

La forma de tomar el t\u00e9 evolucion\u00f3 con los a\u00f1os, continu\u00f3 Maruoka-sensei, y los nobles en Jap\u00f3n tomaban t\u00e9 en los templos o palacios imperiales, ya en el siglo VIII. Pero en esa \u00e9poca s\u00f3lo los nobles ten\u00edan acceso a este t\u00e9 importado de China, ya que era muy costoso.<\/p>\n

En el siglo XI, un monje Zen que hab\u00eda ido a China para estudiar, trajo consigo unas semillas del t\u00e9 que fueron sembradas alrededor de Kyoto. Desde ese momento se pudo producir el t\u00e9 en Jap\u00f3n.<\/strong><\/p>\n

Hubo otro hecho importante en Jap\u00f3n, agreg\u00f3 el maestro Soyo. Un shogun [jefe militar] tuvo un dolor de cabeza muy grande y le pidi\u00f3 a un monje que lo aliviara. \u00c9ste le dio una taza de t\u00e9 y as\u00ed se le fue la jaqueca. Por ese acontecimiento, el consumo se expandi\u00f3 hacia los guerreros. <\/strong><\/p>\n

\u201cFue en el siglo XVI cuando el consumo se expandi\u00f3 a la gente com\u00fan. Por ese entonces, apareci\u00f3 un monje Zen llamado Sen Rikyu, quien fue el primer maestro en completar el camino del t\u00e9. Hab\u00eda muchas formas de beberlo, y \u00e9l quit\u00f3 las partes innecesarias. Es decir, s\u00f3lo beber el t\u00e9 con la esencia de la vida\u201d.<\/em><\/p>\n

Muchos le preguntan a Maruoka-sensei qu\u00e9 es el camino del t\u00e9<\/strong>. Y para \u00e9l es dif\u00edcil explicarlo:<\/p>\n

\u201cCitando al maestro Sen Rikyu, es preparar el agua caliente, mezclarlo con el t\u00e9, y tom\u00e1rselo. Es todo\u201d<\/em>, coment\u00f3 con una sonrisa, a lo que siguieron algunas risas c\u00f3mplices del p\u00fablico.<\/p>\n

\u201cMuchos me miran como pensando, \u00abeso no dice nada\u00bb, pero la verdad que es eso lo que hacemos (\u2026) Pero entonces, \u00bfpor qu\u00e9 ser\u00e1 algo tan tradicional? \u00bfPor qu\u00e9 tendr\u00e1 tanta fama? Y eso es tambi\u00e9n un misterio para m\u00ed. Es dif\u00edcil de explicar porque cada uno tiene su inter\u00e9s. Hay muchos que inician la Ceremonia porque les gustan los dulces, a otros les gustan la cer\u00e1mica o la comida tradicional japonesa. Cuando ofrecemos una taza de t\u00e9, no es s\u00f3lo eso, sino todo el ambiente que rodea al invitado\u201d.<\/em><\/p>\n

A continuaci\u00f3n, Maruoka-sensei \u00a0invit\u00f3 al Embajador de Jap\u00f3n en la Argentina, Noriteru Fukushima<\/strong>; a la Representante de la Escuela Urasenke Argentina<\/strong>; y a la Miss Internacional Argentina<\/strong>, a subir al escenario para hacer una demostraci\u00f3n de la Ceremonia<\/strong>.<\/p>\n

\u201cMe gustar\u00eda que ustedes [el p\u00fablico] participen tambi\u00e9n mirando. En Jap\u00f3n es muy importante aprender observando\u201d.<\/em><\/p>\n

A fin de aprender de la Ceremonia, le pidi\u00f3 al p\u00fablico acomodar el cuerpo estirando la espalda bien derecha; luego respirar profundo; y por \u00faltimo, acomodar el coraz\u00f3n. Esto \u00faltimo, con el objetivo de calmarse y abrir el coraz\u00f3n para aceptar lo que se iba a ver.<\/p>\n

\"Invitados<\/a>

Invitados de honor para la demostraci\u00f3n de la Ceremonia de t\u00e9. (Izquierda a derecha) Representante de la Escuela Urasenke Argentina, Embajador de Jap\u00f3n en la Argentina, Noriteru Fukushima, y Miss Internacional Argentina. Foto: Alternativa Nikkei\/ M. Laura Martelli<\/p><\/div>\n

\"Demostraci\u00f3n<\/a>

Demostraci\u00f3n de la Ceremonia de t\u00e9. Foto: Alternativa Nikkei\/ M. Laura Martelli<\/p><\/div>\n

\"Demostraci\u00f3n<\/a>

Demostraci\u00f3n de la Ceremonia de t\u00e9. Foto: Alternativa Nikkei\/ M. Laura Martelli<\/p><\/div>\n

\"Embajador<\/a>

Embajador Noriteru Fukushima y Miss Internacional Argentina. Foto: Alternativa Nikkei\/ M. Laura Martelli<\/p><\/div>\n

\"Una<\/a>

Una de las cer\u00e1micas utilizadas en la demostraci\u00f3n. Foto: Alternativa Nikkei\/ M. Laura Martelli<\/p><\/div>\n

A medida que avanzaba la Ceremonia, Maruoka-sensei explicaba algunos conceptos b\u00e1sicos para tener en cuenta. Por ejemplo, hay dos formas de hacer t\u00e9: espeso o ligero. Antes de prepararlo, se limpian todos los utensilios a utilizar. Adem\u00e1s, es importante hacer la Ceremonia frente a los invitados para que ellos puedan compartir el momento. El anfitri\u00f3n hace el t\u00e9 con los invitados, no lo hace solo. <\/strong><\/p>\n

\u201cPor eso, cuando los invitados agradecen, no dicen \u00abgracias por el t\u00e9\u00bb. Se dice \u00abgracias por el momento\u00bb\u201d.<\/em><\/p>\n

Entonces, antes de tomar el t\u00e9, el invitado agradece con una reverencia. Se dan dos vueltas a la taza (para esquivar la parte bella de la misma) y luego se puede proceder a beber el t\u00e9.<\/p>\n

Maruoka-sensei aclar\u00f3 que se sirven cuantas tazas el invitado desee. Pero debido al l\u00edmite de tiempo de ese d\u00eda, se deb\u00eda finalizar la Ceremonia luego de hacer la demostraci\u00f3n con una sola taza.<\/p>\n

\u201cLuego de que los invitados beban el t\u00e9, el anfitri\u00f3n limpia los utensilios usados y vierte un poco de agua a la olla para compensar el agua que se us\u00f3. As\u00ed es como se termina una Ceremonia de t\u00e9\u201d.<\/em><\/p>\n

[box type=\u00bbshadow\u00bb align=\u00bbaligncenter\u00bb ]<\/p>\n

Entrevista al final de la conferencia<\/strong><\/p>\n

Alternativa Nikkei pudo preguntar al maestro Maruoka Soyo algunas cuestiones m\u00e1s relacionadas con el Camino del t\u00e9.<\/p>\n

\u00bfQu\u00e9 es lo que se puede aprender del Camino del t\u00e9 en la vida diaria? <\/strong><\/p>\n

La verdad que muchas cosas. Depende mucho de lo que cada persona quiera aprender: sobre cer\u00e1mica, caligraf\u00eda, o sobre la filosof\u00eda zen. Por ejemplo, no asustarse ni reaccionar mal ante las adversidades o problemas que puedan surgir. Resolver las cosas con calma. Nosotros les ense\u00f1amos a los estudiantes que \u00abtodos los d\u00edas son buenos d\u00edas\u00bb. <\/em><\/p>\n

Por ejemplo, aunque tu compa\u00f1ero te grite en la ma\u00f1ana, aunque tus padres te ignoren, aunque cosas malas te sucedan, ese d\u00eda tambi\u00e9n es un d\u00eda bueno. Cada momento que se vive no va a regresar. Por eso, cada momento debes vivir tu vida con fuerzas y con muchas ganas. <\/em><\/p>\n

Los monjes dicen que hay que ser el personaje principal de nuestra vida. Hay muchas personas que viven para el trabajo y ganan mucho dinero. Y el problema es que muchas veces se trabaja para el trabajo, no para uno mismo. <\/em><\/p>\n

\u00bfDe qu\u00e9 forma se puede anticipar a las necesidades del invitado al m\u00e1ximo?<\/strong><\/p>\n

Necesitamos practicar mucho esta disciplina porque lograr eso es realmente dif\u00edcil. El 14\u00ba Maestro dijo: \u201cHago como 60 tazas al inicio del a\u00f1o, pero s\u00f3lo hice bien 3 o 4 tazas\u201d. Por eso, nosotros estaremos esforz\u00e1ndonos para ese momento. Lo importante es poner toda nuestra existencia y esfuerzo en ese momento de servir la taza de t\u00e9. <\/em><\/p>\n

En caso de que un Maestro deba hacer la Ceremonia ante una persona que no sabe mucho sobre el tema, \u00bfde qu\u00e9 forma trabajan para lograr acercarse al invitado? <\/strong><\/p>\n

Todos los maestros est\u00e1n tratando de lograr que sea una ocasi\u00f3n para entender al extranjero y entender qu\u00e9 est\u00e1n pensando. Con eso se acumula experiencia y as\u00ed se logra tener una base para ofrecerle el t\u00e9. Por ejemplo, en mi caso yo s\u00e9 que a los mexicanos les gustan las cosas dulces. Entonces yo les ofrezco unos que son m\u00e1s dulces que los japoneses.<\/em>[\/box]<\/p>\n

Foto de Portada: <\/strong>El maestro Maruoka Soyo durante la conferencia \u00abChad\u014d: El camino del t\u00e9\u00bb, en la 42\u00ba Feria Internacional del Libro de Buenos Aires. Foto: M. Laura Martelli<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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