{"id":9910,"date":"2023-11-14T19:57:06","date_gmt":"2023-11-14T22:57:06","guid":{"rendered":"https:\/\/alternativanikkei.com\/?p=9910"},"modified":"2026-03-13T19:28:48","modified_gmt":"2026-03-13T22:28:48","slug":"apreciacion-de-los-cerezos-momiji-hojoki","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/alternativanikkei.com\/2026\/apreciacion-de-los-cerezos-momiji-hojoki\/","title":{"rendered":"Apreciaci\u00f3n de los cerezos, momiji: \u201cH\u014dj\u014dki\u201d"},"content":{"rendered":"

\u201cKamo no Ch\u014dmei, tambi\u00e9n llamado Kikudayu (1155-1216), naci\u00f3 en una familia de sacerdotes sinto\u00edstas al servicio (hereditario) del templo Kamo-jinja de Kioto. Su padre era nagi\u00a0 (sacerdote sinto\u00edsta de bajo rango) de un templo adscrito al Kanio-jinja, llamado Tadashu-sha. Ch\u014dmei, poeta brillante, fue disc\u00edpulo de Shun\u2019e, hijo de Minamoto no Toshiyori, y sus poemas figuran en\u00a0 el Shin-Kokinshu (Nueva antolog\u00eda de poemas antiguos y modernos) y en su propia antolog\u00eda Kamo no Ch\u014dmei-Shu. Escribi\u00f3, adem\u00e1s, el ensayo po\u00e9tico Mumyd-shu y la colecci\u00f3n de cuentos budistas<\/em> Hosshinsh\u016b. Fue tambi\u00e9n un notable m\u00fasico de biwa\u00a0 (especie de l\u00e1ud) y tuvo acceso al palacio imperial como miembro del Departamento Imperial de Poes\u00eda y como protegido del ex emperador Gotoba\u201d[1]<\/strong><\/a>.<\/em><\/p>\n

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Seg\u00fan el art\u00edculo le\u00eddo de referencia, este poeta y ensayista escribi\u00f3 \u201cH\u014dj\u014dki\u201d (\u201cPensamientos desde mi caba\u00f1a\u201d), reflexiones sobre un ermita\u00f1o. Escrito a principios del per\u00edodo Kamakura, en este se registran lugares para la apreciaci\u00f3n (recoger)[2]<\/a> las flores del cerezo y las hojas oto\u00f1ales.<\/p>\n

\u201cCuando la marcha me resulta sencilla, y tengo fuerzas para ir m\u00e1s lejos, caminamos por los montes a trav\u00e9s de Sumiyama, pasando Kasatori, y peregrinamos hasta los templos de Iwama e Ishiyama. O bien nos abrimos paso por la llanura de Awazu y visitamos la antigua casa del poeta Semimaru, o cruzamos el r\u00edo Tagami para llegar hasta la tumba de Sarumaru-<\/em> Day\u016b. En el camino de regreso, seg\u00fan la estaci\u00f3n del a\u00f1o, juntamos flores de cerezo, hojas de arce, helechos, o recogemos semillas, bien como ofrenda para Buda o como recuerdo para nosotros\u201d[3]<\/strong><\/a>. <\/em><\/p>\n

[1]<\/a> Kamo no Ch\u014dmei, \u201cPensamientos desde mi caba\u00f1a<\/em>\u201d, Ed. Errata Naturae, Madrid, tercera edici\u00f3n octubre 2021. P\u00e1g. 23.<\/p>\n

[2]<\/a> Seg\u00fan traducci\u00f3n de Kamo no Ch\u014dmei, \u201cPensamientos desde mi caba\u00f1a<\/em>\u201d, Ed. Errata Naturae, Madrid, tercera edici\u00f3n octubre 2021. P\u00e1g. 54-55.<\/p>\n

[3]<\/a> Kamo no Ch\u014dmei, \u201cPensamientos desde mi caba\u00f1a\u201d, Ed. Errata Naturae, Madrid, tercera edici\u00f3n octubre 2021. P\u00e1g. 54-55.<\/p>\n

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\"\"<\/p>\n

Sumergirse en las profundidades del Momijigari<\/em> <\/u><\/strong><\/p>\n

\u00a0<\/u><\/strong><\/p>\n

En \u201cMomijigari<\/em> \u300c\u7d05\u8449\u72e9\u308a\u300dSalir hacia el campo,\u00a0 las monta\u00f1as para apreciar la coloraci\u00f3n de las hojas\u201d, se describe la diferencia en la utilizaci\u00f3n de \u201cKari\/Gari<\/em>\u201d. Originariamente, el verbo \u300c\u72e9\u308b\u300d(Karu<\/em>) y el sustantivo \u300c\u72e9\u308a\u300d(Kari\/Gari<\/em>) , este \u00faltimo, a\u00f1adido a un sustantivo se pronuncia \u201cGari\u201d en japon\u00e9s. Esta palabra se asociaba con la caza de fieras y animales peque\u00f1os. Posteriormente, se fue extendiendo su uso y significado, relacion\u00e1ndolo con \u201cIr a recoger frutos peque\u00f1os como los llamados \u201cDel bosque\u201d, frutillas, manzanas, etc. Tambi\u00e9n \u300c\u72e9\u308a\u300d(Kari\/Gari<\/em>) \u2013Caza- se lo vincul\u00f3 con el contemplar las hierbas con florecillas que en verdad eran las hojas oto\u00f1ales (refiri\u00e9ndonos al per\u00edodo de Heian). El uso de este sustantivo a\u00f1adido a otro en japon\u00e9s como \u300c\u30a4\u30c1\u30b4\u72e9\u308a\u300d\u201dCaza (recoger) de frutillas\u201d fue mutando. A partir de esto, es decir, de asociar el sustantivo caza o verbo cazar con recoger, surge el interrogante de porqu\u00e9 se interpreta de esta manera.<\/p>\n

El art\u00edculo \u201c\u00bfPor qu\u00e9 apreciar la coloraci\u00f3n de las hojas se llama \u00ab<\/em>Momijigari\u00bb?<\/em>[1]<\/a>, comienza haciendo esta distinci\u00f3n entre su uso de origen y su ulterior ampliaci\u00f3n. \u201c\u00abGari\u00bb es com\u00fanmente \u00abCaza\u00bb, es decir, significa \u00abAtrapar aves silvestres y fieras\u00bb. Aparte de lo anterior, \u00abCaza\u00bb tambi\u00e9n significa \u00abRecoger frutos del mar y plantas\u00bb, \u00abIr a buscar a campos y monta\u00f1as plantas herb\u00e1ceas y flores y apreciar lo recogido\u00bb, etc. \u00abRecoger conchas de mar\u00bb, \u00abRecoger uvas\u00bb, \u00abRecoger hongos\u00bb, \u00abCazar luci\u00e9rnagas\u00bb, \u00abApreciar las flores del cerezo\u00bb, \u00abApreciar la coloraci\u00f3n de las hojas\u00bb, etc. son las formas de uso excepcionales de \u00abGari\u00bb[2]<\/strong><\/a>.<\/em><\/p>\n

Debido a este sustantivo de \u201cGari<\/em>\u201d que significa \u201cCaza\u201d pero que se interpreta como \u201cRecoger\u201d, quiz\u00e1s haya personas que consideren Momijigari<\/em> como arrancar y recoger las hojas oto\u00f1ales de los \u00e1rboles, no es cierto?, contin\u00faa la reflexi\u00f3n en el mencionado art\u00edculo: \u201cSin embargo, \u00abMomijigari\u00bb significa \u00abSalir al campo, a la monta\u00f1a para apreciar la coloraci\u00f3n de las hojas\u00bb\u201d[3]<\/strong><\/a>. <\/em><\/p>\n

A partir de esta ampliaci\u00f3n\u00a0 mutaci\u00f3n en el concepto de \u201cGari<\/em>\u201d, hubo una costumbre entre los nobles de anta\u00f1o que podr\u00eda dilucidar porque \u201cKari\/Gari<\/em>\u201d, es decir, \u201cCaza\u201d se lo vincula con \u201cRecoger frutas, frutos del mar, plantas, etc.\u201d y \u201cApreciar la coloraci\u00f3n de las hojas oto\u00f1ales\u201d.<\/p>\n

Los nobles como en la \u00e9poca de Heian consideraban que caminar era poco refinado; prefer\u00edan movilizarse con carro tirado por bueyes. Sin embargo, a estos animales se les hac\u00eda dif\u00edcil subir las monta\u00f1as para que ellos pudieran \u00a0admirar\/contemplar las flores y las hojas.<\/p>\n

La \u201cCaza\u201d (de animales) hab\u00eda que hacerlo caminando, es decir, no era algo extra\u00f1o, salir para esto. Entonces, los arist\u00f3cratas compararon esta costumbre con el salir y apreciar las flores y hojas, es como ir a \u201cCazar\u201d, quiz\u00e1s conjeturaron esto.<\/p>\n

\u201cEntonces, ir a mirar flores y hojas, salir a caminar por campos y monta\u00f1as, se piensa que termin\u00f3 siendo comparado con \u00abCazar\u00bb. No era extra\u00f1o que se saliera a caminar si hab\u00eda caza, creo que eso pensaban las familias nobles de Heian\u201d[4]<\/strong><\/a>. <\/em><\/p>\n

[1]<\/a>\u300e\u7d05\u8449\u3092\u89b3\u8cde\u3059\u308b\u3053\u3068\u3092\u306a\u305c\u300c\u7d05\u8449\u72e9\u308a\u300d\u3068\u3044\u3046\u306e\u304b\uff1f\u300f<\/p>\n

\u201c\u00bfPor qu\u00e9 apreciar la coloraci\u00f3n de las hojas se llama \u00abMomijigari<\/em>\u00bb?\u201d<\/p>\n

https:\/\/weathernews.jp\/s\/topics\/202109\/240155\/#:~:text=%E5%BD%93%E6%99%82%E3%81%AE%E8%B2%B4%E6%97%8F%E3%81%AF%E3%80%81%E6%AD%A9%E3%81%8F,%E3%81%9F%E3%81%A8%E8%80%83%E3%81%88%E3%82%89%E3%82%8C%E3%81%A6%E3%81%84%E3%81%BE%E3%81%99%E3%80%82<\/a><\/p>\n

 <\/p>\n

[2]<\/a> Traducci\u00f3n e interrelaci\u00f3n de esta amateur, qui\u00e9n escribe el art\u00edculo.<\/p>\n

[3]<\/a> Idem<\/p>\n

[4]<\/a> Idem.<\/p>\n

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 <\/p>\n

La leyenda de la \u201cMujer demonio Momiji<\/em>\u201d <\/u><\/strong><\/p>\n

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Seg\u00fan lo detallado en el art\u00edculo \u201c\u00bfPor qu\u00e9 apreciar la coloraci\u00f3n de las hojas se llama \u00abMomijigari<\/em>\u00bb?\u201d, el tema de la contemplaci\u00f3n de las hojas oto\u00f1ales aparece en la enciclopedia antigua y hay una obra de teatro Noh de Kanze Nobumitsu del per\u00edodo Muromachi.<\/p>\n

\u201cTaira no Koremochi, un comandante militar de mediados del per\u00edodo de Heian, fue invitado a un banquete de la coloraci\u00f3n de las hojas dentro de la monta\u00f1a por un demonio disfrazado de una bella mujer. Debido a la danza y el vino de arroz de la mujer bella, Koremochi, por un descuido termin\u00f3 olvidando lo que sucedi\u00f3 antes y despu\u00e9s. Su vida corr\u00eda peligro pero al final, el demonio revel\u00f3 su verdadera naturaleza, y despu\u00e9s de todo, la extermin\u00f3\u201d[1]<\/strong><\/a>. <\/em><\/p>\n

 <\/p>\n

Entonces, el \u201cMomijigari\u201d <\/em>es como salir de \u201cCaza\u201d, igual que anta\u00f1o, cuando comparaban el \u201cSalir a cazar animales salvajes y aves silvestres\u201d con el caminar y apreciar las flores y las hojas oto\u00f1ales por los campos y monta\u00f1as. Adem\u00e1s, el \u201cMomijigari\u201d<\/em> ha florecido en los pensamientos filos\u00f3ficos-religiosos y en las artes como el teatro Noh<\/em>.<\/p>\n

En algunos lugares del Jap\u00f3n ya se puede apreciar la coloraci\u00f3n de las hojas y se puede disfrutar de este \u201cfestival\u201d de colores oto\u00f1ales hasta principios de diciembre.<\/p>\n

[1]<\/a> En\u00a0 \u300e\u7d05\u8449\u3092\u89b3\u8cde\u3059\u308b\u3053\u3068\u3092\u306a\u305c\u300c\u7d05\u8449\u72e9\u308a\u300d\u3068\u3044\u3046\u306e\u304b\uff1f\u300f<\/p>\n

\u201c\u00bfPor qu\u00e9 apreciar la coloraci\u00f3n de las hojas se llama \u00abMomijigari\u00bb?\u201d<\/p>\n

Traducci\u00f3n e interrelaci\u00f3n de esta amateur, qui\u00e9n escribe el art\u00edculo.<\/p>\n

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Mar\u00eda Florencia Zaia: Naci\u00f3 en Luj\u00e1n, pcia. de Buenos Aires en 1976. Es Licenciada en Relaciones Internacionales. En sus comienzos (2006), se vincul\u00f3 con Jap\u00f3n por trabajo y estudio. Colabor\u00f3 con el diario \u201cLa Plata Hochi<\/em>\u201d. Estudi\u00f3 japon\u00e9s por muchos a\u00f1os en el Instituto Privado Argentino-Japon\u00e9s Nichia Gakuin. Siempre tuvo inter\u00e9s por la cultura japonesa y sus valores virtuosos (Bushido). Gusta de su literatura, algunos de sus autores predilectos son Natsume Soseki y Yoko Ogawa.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

\u201cKamo no Ch\u014dmei, tambi\u00e9n llamado Kikudayu (1155-1216), naci\u00f3 en una familia de sacerdotes sinto\u00edstas al servicio (hereditario) del templo Kamo-jinja de Kioto. Su padre era nagi\u00a0 (sacerdote sinto\u00edsta de bajo rango) de un templo adscrito al Kanio-jinja, llamado Tadashu-sha. Ch\u014dmei, poeta brillante, fue disc\u00edpulo de Shun\u2019e, hijo de Minamoto no Toshiyori, y sus poemas figuran […]<\/p>\n","protected":false},"author":20,"featured_media":9912,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[2],"tags":[],"ppma_author":[963],"class_list":["post-9910","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-cultura-y-sociedad"],"authors":[{"term_id":963,"user_id":20,"is_guest":0,"slug":"victoria-nakazato","display_name":"Victoria Nakazato","avatar_url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/777353b63ed7aa3a641438d77e10a6503e299f630c98e59f7040bf41773c88e3?s=96&d=mm&r=g","1":"","2":"","3":"","4":"","5":"","6":"","7":"","8":""}],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/alternativanikkei.com\/2026\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9910","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/alternativanikkei.com\/2026\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/alternativanikkei.com\/2026\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/alternativanikkei.com\/2026\/wp-json\/wp\/v2\/users\/20"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/alternativanikkei.com\/2026\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=9910"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/alternativanikkei.com\/2026\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9910\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":9913,"href":"https:\/\/alternativanikkei.com\/2026\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9910\/revisions\/9913"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/alternativanikkei.com\/2026\/wp-json\/wp\/v2\/media\/9912"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/alternativanikkei.com\/2026\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=9910"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/alternativanikkei.com\/2026\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=9910"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/alternativanikkei.com\/2026\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=9910"},{"taxonomy":"author","embeddable":true,"href":"https:\/\/alternativanikkei.com\/2026\/wp-json\/wp\/v2\/ppma_author?post=9910"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}