{"id":9924,"date":"2023-12-04T16:35:21","date_gmt":"2023-12-04T19:35:21","guid":{"rendered":"https:\/\/alternativanikkei.com\/?p=9924"},"modified":"2026-03-13T19:28:48","modified_gmt":"2026-03-13T22:28:48","slug":"toki-no-nagare-a-traves-del-tiempo-25-aniversario-de-ryukyukoku-matsuridaiko-argentina","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/alternativanikkei.com\/2026\/toki-no-nagare-a-traves-del-tiempo-25-aniversario-de-ryukyukoku-matsuridaiko-argentina\/","title":{"rendered":"\u201cToki no Nagare\u201d \u2013A trav\u00e9s del tiempo-, 25\u00b0 Aniversario de Ryukyukoku Matsuridaiko Argentina"},"content":{"rendered":"

Primera parte <\/u><\/strong><\/p>\n

La noche de 25 de noviembre la luna como un gran tambor (Odaiko), resplandec\u00eda en el cielo y las estrellas danzaban junto al sonido vibrante de los tambores. Cada uno de estos diminutos astros titilaba como los esp\u00edritus de los antepasados del Reino de Ry\u016bky\u016b. La fuerza del Odaiko<\/em> (tambor grande), del Shimedaiko <\/em>(peque\u00f1o tambor de tono alto) y del Paranku\u00a0 <\/em>(especie de pandereta) sonando en este mundo y en el otro, en el visible-invisible; y el r\u00edo fluyendo, conect\u00e1ndolos. Esos golpes eran un homenaje y un llamado a los que hab\u00edan construido ese Reino, a los que legaron la tradici\u00f3n, la religi\u00f3n y las costumbres tradicionales.<\/p>\n

Ese d\u00eda, j\u00f3venes de Ryukyukoku Matsuridaiko Argentina acompa\u00f1ados por la visita de otras agrupaciones provenientes de Brasil, Bolivia, Per\u00fa, M\u00e9xico, Estados Unidos (Massachusetts), desplegaron con todo su esplendor el arte esc\u00e9nico del EISA.<\/p>\n

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\u00bfQu\u00e9 significa EISA? \u00bfCu\u00e1l es su origen?<\/strong><\/p>\n

Seg\u00fan la p\u00e1gina Web llamada \u201cFestival de Eisa de toda la isla de Okinawa\u201d (\u6c96\u7e04\u5168\u5cf6\u30a8\u30a4\u30b5\u30fc\u796d\u308a)[1]<\/a>, es un arte tradicional que se lleva a cabo desde hace mucho tiempo y tiene su\u00a0 raz\u00f3n de ser en el Obon<\/em>, per\u00edodo de julio \u2013calendario lunar antiguo- y agosto \u2013actual- en el que se le rinde culto a los antepasados, es decir, a los esp\u00edritus que vienen de visita para dichas fechas. Se suele agasajar a los mismos con ofrendas de comida, bebida, baile y canto.<\/p>\n

\u201cEs una de las artes esc\u00e9nicas tradicionales de Okinawa equivalente al baile de Bon \u2013Bon Odori- de la isla principal. Particularmente, la asociaci\u00f3n de j\u00f3venes de cada regi\u00f3n lleva su propio estilo respectivamente; en el festival de Obon del calendario lunar nocturno, dentro de cada regi\u00f3n se bailaba mientras que se caminaba en procesi\u00f3n\u201d[2]<\/strong><\/a>.<\/em><\/p>\n

 <\/p>\n

En cuanto a los instrumentos se utilizan los tres: Odaiko<\/em> (Gran tambor), Shimedaiko<\/em> \u00a0<\/em>(peque\u00f1o tambor de tono alto) y del Paranku\u00a0 <\/em>(especie de pandereta). El art\u00edculo nos ense\u00f1a que \u201cEn la actualidad, casi todas las asociaciones de j\u00f3venes se centran en \u201cTaiko Eisa\u201d en el gran tambor y peque\u00f1o tambor de tono alto, y se dice que las regiones m\u00e1s pr\u00f3speras est\u00e1n en la zona central de la prefectura de Okinawa. Dentro de \u00e9sta, en las ciudades de Yonashiro y Katsuren se puede ver el Eisa del tam<\/em><\/p>\n

\"\"<\/p>\n

bor cuadrado llamado \u201cParanku\u201d usado en el Eisa que crea una atm\u00f3sfera completamente diferente del peque\u00f1o tambor de tono alto\u201d[3]<\/strong><\/a>.<\/em> Tambi\u00e9n existe un tipo de EISA que seg\u00fan la fuente consultada: \u201cEisa de baile solo con las manos<\/em>\u201d \u300c\u624b\u8e0a\u308a\u306e\u307f\u306e\u30a8\u30a4\u30b5\u30fc\u300d, donde no se utilizan tambores, se bailan en el norte de la isla principal y al parecer es la m\u00e1s antigua.<\/p>\n

En cuanto al origen se cree que surgi\u00f3 a principios del 1600 como una forma de devolver lo recibido, el monje budista Taich\u016b del Reino de Ry\u016bky\u016b transmit\u00eda el \u201cNenbutsuodori\u201d (Mantra budista usando c\u00e1nticos, golpeando tambores y bailando). Adem\u00e1s, seg\u00fan otra teor\u00eda, el origen de EISA podr\u00eda haber surgido mucho antes que el mencionado per\u00edodo.<\/p>\n

\u201cEl origen del Eisa, incluso hoy, se contin\u00faa verificando, debido a que hay escasos documentos de referencia, se dice que hay variadas teor\u00edas. Desde 1603 hasta 1606, en ese momento el \u201cMonje budista\u00a0 Taich\u016b\u201d de J\u014ddo-sh\u016b (Budismo J\u014ddo) del Reino de Ry\u016bky\u016b \u201cShouneiou\u201d por el favor obtenido recitaba las sagradas escrituras budistas mientras bailaba, transmiti\u00e9ndose as\u00ed el \u201cNenbutsuodori\u201d (Mantra budista usando c\u00e1nticos, golpeando tambores y bailando); la forma de las escrituras sagradas budistas de baile propias de Okinawa se desarrollaron a trav\u00e9s de la llamada teor\u00eda del Eisa, y\u00a0 dentro de esa historia de m\u00e1s de quinientos a\u00f1os antes de los \u201cAnales de Joseon\u201d (Registros de hechos reales de la dinast\u00eda joseon)\u2013a\u00f1o 1479- permanecen los registros de Naha de ese momento, por eso tambi\u00e9n hay una teor\u00eda de que haya comenzado en esos tiempos\u201d[4]<\/strong><\/a>. <\/em><\/p>\n

\u00a0<\/em><\/p>\n

\u00bfLa palabra EISA?<\/strong><\/p>\n

\"\" \"\"<\/p>\n

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La forma de llamarlo EISA se encuentra en el origen de la palabra \u201cSaomoro\u201d, as\u00ed se detalla en la informaci\u00f3n de referencia: \u201cAdem\u00e1s, acerca de la forma de llamarlo Eisa, se dice que est\u00e1 en el origen de la palabra llamada \u00abSaomoro\u00bb que permanece en cuarenta rollos de \u00abOmoro S\u014dshi\u00bb (Compilaci\u00f3n de antiguas canciones y c\u00e1nticos del antiguo Reino de Ry\u016bky\u016b), tambi\u00e9n hay una teor\u00eda que dice que era el llamado acompa\u00f1amiento dentro las interpretaciones de danza: \u00abEisa, eisa, hiyaruga eisa\u00bb, pero estas dos teor\u00edas no pudieron ser verificadas y hay ambig\u00fcedad en cuanto a la ubicaci\u00f3n real\u201d[5]<\/strong><\/a>.<\/em><\/p>\n

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Historia de Ryukyukoku Matsuridaiko<\/u><\/strong>: de Okinawa a la Argentina <\/strong><\/p>\n

En el folleto del espect\u00e1culo que Ryukyukoku Matsuridaiko Argentina brind\u00f3 en pasado s\u00e1bado 25 de noviembre en el Teatro Nacional Sancor Seguros se detalla la historia del grupo.<\/p>\n

En el a\u00f1o 1982, en la isla de Okinawa Takeo Medoruma ve\u00eda que los j\u00f3venes se desviaban del camino, entonces, pens\u00f3 en una actividad que pudieran realizar que al mismo tiempo afianzara la identidad okinawense<\/em>.<\/p>\n

As\u00ed fue como surgi\u00f3 la idea del EISA moderno, con tres caracter\u00edsticas innovadores tales como que cualquiera pudiera participar, la composici\u00f3n de los instrumentos: Odaiko<\/em> (Gran tambor) utilizando \u00e9ste s\u00f3lo en un principio cuando Takeo Medoruma tuvo la idea e incorporando luego el Shimedaiko<\/em> \u00a0<\/em>(peque\u00f1o tambor de tono alto) y del Paranku\u00a0 <\/em>(especie de pandereta), el tercer punto es que las chicas tambi\u00e9n pod\u00edan tocar los odaikos<\/em>. Sumado estos aspectos de cambio, se agrega otro relativo a la incorporaci\u00f3n de temas modernos al repertorio.<\/p>\n

\u201cDe este modo naci\u00f3 Ryukyukoku Matsuridaiko, siendo el primer grupo de Sousaku EISA (EISA moderno) de la isla en romper todos los moldes y esquemas, con la mirada bien abierta y dirigida no s\u00f3lo a toda Okinawa, sino tambi\u00e9n a todo Jap\u00f3n. <\/em><\/p>\n

Siempre hay que pensar en grande es la frase que repite Takeo y, fiel a sus palabras, su sue\u00f1o fue unir a todos los j\u00f3venes del mundo a trav\u00e9s del EISA. Con la bandera y bajo el lema del \u201cGEION\u201d[6]<\/strong><\/a> (aceptar todo lo que se presente y nunca olvidar de agradecer), fue formando filiales en Okinawa, se extendi\u00f3 a lo largo y ancho de Jap\u00f3n y hasta cruz\u00f3 el mar llegando al continente americano\u201d[7]<\/strong><\/a>.<\/em><\/p>\n

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Ryukyukoku Matsuridaiko Argentina, su nacimiento <\/strong><\/p>\n

En el a\u00f1o 1997, Akira Yonamine visit\u00f3 Buenos Aires y se enter\u00f3 de que hab\u00eda un grupo que tocaba taiko <\/em>y que bailaba el tema Miruku munari[8]<\/strong><\/a>,<\/em> seg\u00fan se lee en la fuente consultada, lo realizaba la agrupaci\u00f3n \u201cNishihara Paranku\u201d. Fue \u00e9l tambi\u00e9n qui\u00e9n organiz\u00f3 las pr\u00e1cticas, les ense\u00f1\u00f3 m\u00e1s temas, y finalmente propuso la creaci\u00f3n de la filial.<\/p>\n

El 3 de enero de 1998, se form\u00f3 la filial de la Argentina y Akira Yonamine les pregunt\u00f3 \u00bfQu\u00e9 sue\u00f1o les gustar\u00eda cumplir con este nuevo grupo?<\/p>\n

\u201cTransmitir el sentimiento GEION fue la clave para que Matsuridaiko Argentina mantuviera su crecimiento. Cada nuevo a\u00f1o, la pasi\u00f3n por el EISA se multiplicaba, nac\u00edan nuevas metas, los sue\u00f1os se cumpl\u00edan y ese sentimiento uchina propio de Okinawa se sent\u00eda a\u00fan m\u00e1s presente en cada momento: en el sonar del taiko, en cada latido, en cada sonrisa, en cada heishi y en cada uno de sus miembros, en aquellos que se fueron dejando su legado, y en cada compa\u00f1ero que termina siendo como hermano\u201d[9]<\/strong><\/a>.<\/em><\/p>\n

[1]<\/a> \u201cFestival de Eisa de toda la isla de Okinawa\u201d (\u6c96\u7e04\u5168\u5cf6\u30a8\u30a4\u30b5\u30fc\u796d\u308a) https:\/\/www.zentoeisa.com\/about-eisa.html<\/a><\/p>\n

[2]<\/a> En \u201cFestival de Eisa de toda la isla de Okinawa\u201d (\u6c96\u7e04\u5168\u5cf6\u30a8\u30a4\u30b5\u30fc\u796d\u308a) https:\/\/www.zentoeisa.com\/about-eisa.html<\/a> Traducci\u00f3n e interpretaci\u00f3n amateur.<\/p>\n

[3]<\/a> En \u201cFestival de Eisa de toda la isla de Okinawa\u201d (\u6c96\u7e04\u5168\u5cf6\u30a8\u30a4\u30b5\u30fc\u796d\u308a) https:\/\/www.zentoeisa.com\/about-eisa.html<\/a> Traducci\u00f3n e interpretaci\u00f3n amateur.<\/p>\n

[4]<\/a> En \u201cFestival de Eisa de toda la isla de Okinawa\u201d (\u6c96\u7e04\u5168\u5cf6\u30a8\u30a4\u30b5\u30fc\u796d\u308a) https:\/\/www.zentoeisa.com\/about-eisa.html<\/a> Traducci\u00f3n e interpretaci\u00f3n amateur.<\/p>\n

[5]<\/a> Idem.<\/p>\n

[6]<\/a>\u300c\u8fce\u6069\u300d geion, literalmente, recepci\u00f3n de bienvenida.<\/p>\n

[7]<\/a> \u201cToki no nagare\u201d \u2013A trav\u00e9s del tiempo-, 25\u00b0\u00a0 Aniversario de Ryukyukoku Matsuridaiko Argentina \u2013folleto-.<\/p>\n

[8]<\/a>\u300c\u30df\u30eb\u30af\u30e0\u30ca\u30ea\u3000\u30a8\u30a4\u30b5\u30fc\u3000\u5275\u4f5c\u30a8\u30a4\u30b5\u30fc\u3000\u7409\u7403\u821e\u56e3 \u6607\u9f8d\u796d\u592a\u9f13\u300dvideo del tema de referencia. Link en Youtube: https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=6uDI_4QxrJE<\/a> Fuente: Youtube.<\/p>\n

\u201c33 – Mirukumunari – \u30df\u30eb\u30af\u30e0\u30ca\u30ea – Ryu Kyu Koku Matsuri Daiko – 18\u00ba Festival de Okinawa 2021\u201d, Centro Okinawense en la Argentina https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=Kd5LO6nJ5Xc<\/a><\/p>\n

[9]<\/a> [9] \u201cToki no nagare\u201d \u2013A trav\u00e9s del tiempo-, 25\u00b0\u00a0 Aniversario de Ryukyukoku Matsuridaiko Argentina \u2013folleto-.<\/p>\n

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Mar\u00eda Florencia Zaia: Naci\u00f3 en Luj\u00e1n, pcia. de Buenos Aires en 1976. Es Licenciada en Relaciones Internacionales. En sus comienzos (2006), se vincul\u00f3 con Jap\u00f3n por trabajo y estudio. Colabor\u00f3 con el diario \u201cLa Plata Hochi<\/em>\u201d. Estudi\u00f3 japon\u00e9s por muchos a\u00f1os en el Instituto Privado Argentino-Japon\u00e9s Nichia Gakuin. Siempre tuvo inter\u00e9s por la cultura japonesa y sus valores virtuosos (Bushido). Gusta de su literatura, algunos de sus autores predilectos son Natsume Soseki y Yoko Ogawa.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Primera parte La noche de 25 de noviembre la luna como un gran tambor (Odaiko), resplandec\u00eda en el cielo y las estrellas danzaban junto al sonido vibrante de los tambores. Cada uno de estos diminutos astros titilaba como los esp\u00edritus de los antepasados del Reino de Ry\u016bky\u016b. La fuerza del Odaiko (tambor grande), del Shimedaiko […]<\/p>\n","protected":false},"author":20,"featured_media":9925,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[2],"tags":[],"ppma_author":[963],"class_list":["post-9924","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-cultura-y-sociedad"],"authors":[{"term_id":963,"user_id":20,"is_guest":0,"slug":"victoria-nakazato","display_name":"Victoria Nakazato","avatar_url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/777353b63ed7aa3a641438d77e10a6503e299f630c98e59f7040bf41773c88e3?s=96&d=mm&r=g","1":"","2":"","3":"","4":"","5":"","6":"","7":"","8":""}],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/alternativanikkei.com\/2026\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9924","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/alternativanikkei.com\/2026\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/alternativanikkei.com\/2026\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/alternativanikkei.com\/2026\/wp-json\/wp\/v2\/users\/20"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/alternativanikkei.com\/2026\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=9924"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/alternativanikkei.com\/2026\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9924\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":9937,"href":"https:\/\/alternativanikkei.com\/2026\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9924\/revisions\/9937"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/alternativanikkei.com\/2026\/wp-json\/wp\/v2\/media\/9925"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/alternativanikkei.com\/2026\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=9924"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/alternativanikkei.com\/2026\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=9924"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/alternativanikkei.com\/2026\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=9924"},{"taxonomy":"author","embeddable":true,"href":"https:\/\/alternativanikkei.com\/2026\/wp-json\/wp\/v2\/ppma_author?post=9924"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}