En su declaración Abe realiza un recorrido histórico desde los momentos previos a la guerra hasta el desarrollo del Japón contemporáneo. Desde un comienzo hasta el final traza una línea que se mantiene a lo largo de todo su discurso: aprender. El Primer Ministro hace referencia al aprendizaje de las lecciones del pasado a fin de construir el futuro. Declaraciones tales como “no debemos repetir nunca más la devastación de la guerra” y “grabar el pasado en nuestros corazones” ponen énfasis en algo que ha sido una política estructural del Japón de posguerra. De igual forma repasa la construcción de un orden democrático interno cimentado en la paz y libertad, el accionar a nivel internacional donde se abandonó el recurso de uso de la fuerza para dirimir diferendos y la búsqueda de prosperidad y desarrollo regional.

El uso de palabras clave de forma minuciosa es una constante a lo largo del discurso. Probablemente demostrando que expresarse de forma rápida y demasiado amplia trae aparejado consecuencias. Esto también es aprender. Durante su exposición surgen en reiteradas ocasiones las expresiones: pasado, futuro, reconciliación, tolerancia, sufrimiento, dolor, paz y condolencias. Respecto de las últimas, Abe realiza referencia a lo que posiblemente sea la cuestión más álgida en relación a sus vecinos. El Primer Ministro reconoce el sufrimiento infligido a personas de diversas nacionalidades, así como también la “dificultad para subsanar el dolor experimentado”. Para ello Abe expresa algo que ha sido una manifestación constante del pueblo japonés: eternas y sinceras condolencias. Algo que sustentado en la tolerancia y el esfuerzo para la reconciliación permitieron un cambio en la posición internacional de Japón y su relación con naciones vecinas.

Cuando Abe cerró su discurso vislumbré que se habían transmitido de forma puntual, y por momentos profunda, determinadas cuestiones que han forjado la identidad del Japón construido en estas siete décadas. En el libro mencionado al comienzo del artículo Murakami expone una frase respecto a la escritura y el correr. El autor expresa: “el punto es si he mejorado o no respecto de ayer”. El punto también podría ser sí Japón ha mejorado o no respecto de ayer. Aquí es donde viene a colación de lo que habla Abe cuando habla de aprender. Nadie puede negar que Japón ha mejorado respecto de hace 70 años, pero el punto parece estar en que esa mejoría se ha basado en el aprendizaje de la historia.

Shinjirō Koizumi es un político japonés de 33 años oriundo de la Prefectura de Kanagawa. Es miembro de la Cámara de los Representantes por el 11vo distrito de su prefectura. Para muchos Shinjirō no es una figura nueva ya que es el hijo de Junichirō Koizumi (Primer Ministro 2001-2006). En la política japonesa los denominados hereditary politicians (políticos hereditarios) tienden a ser una constante, sin embargo los Koizumi son un caso paradigmático. A pesar de la enorme popularidad de su padre, Shinjirō ha buscado construir una imagen propia.

El Partido Liberal Democrático (Jimintō) ha sido la estructura donde Shinjirō siempre se mantuvo. Sin embargo, representa una nueva corriente volcada hacia el sector que defiende una agenda multidimensional y la renovación intrapartidaria. Por otro lado, si bien su padre formó parte de lo que con anterioridad fue la Mori Faction (línea directa de la Kishi Faction) y es reconocido como uno de los principales mentores del Primer Ministro Abe, Shinjirō ha mostrado distanciamiento respecto de dicha corriente, incluso luego de 2012, en momentos donde el ala conservadora de Jimintō consolidó un grado de poder tal que no se veía por lo menos desde los años de Junichirō en el gobierno nacional.

Generalmente los hereditary politicians tienden a mantener un perfil bajo durante sus primeros años en el Parlamento o Dieta del Japón. Ese no ha sido el caso de Shinjirō, quien si bien “heredó” la banca de su padre (en 2009, es decir durante un duro momento para Jimintō debido a la llegada del Partido Demócrata o «Minshutō» al poder), mostró férrea oposición a las principales fuerzas sistémicas, por ejemplo durante la crisis nuclear de Fukushima Daiichi. Ello sumado a su presencia durante la misma y el acompañamiento a las víctimas le valió de un enorme apoyo social. Fue bastante leal por parte de un joven hacer frente a una situación de semejante envergadura cuando varios políticos experimentados se escondieron detrás de sus escritorios. La figura de Koizumi pronto se acrecentó. En 2012 obtuvo buenos resultados electorales (que le permitió mantener su escaño) y al año siguiente la administración Abe lo nombró Secretario Parlamentario a cargo de la Reconstrucción de Tōhoku.

Durante la última elección a la gobernación de Tokyo (comienzos de 2014) Shinjirō se opuso públicamente a la candidatura de Masuzoe (del Jimintō, apoyado por el propio Primer Ministro). Por su parte, su padre apoyó al exprimer ministro Hosokawa, lo cual colocaba al partido de gobierno en una situación complicada. Atacar a los Koizumi hubiera significado el rechazo categórico de la prensa y la posibilidad de perder electores en una elección clave donde la reactivación nuclear ocupó el centro de atención. Un líder nacional de la envergadura de Abe debió guardar silencio contra su voluntad. Justamente este caso representa a Shinjirō Koizumi a la perfección: el apoyo social que ha cosechado en años recientes, su enorme popularidad y las medidas de cambio que impulsa lo han convertido en una molestia para los grupos de poder tradicional, sin embargo ellos saben  que la confrontación abierta acarrea mayores costos que beneficios. En un sistema donde los errores se pagan caros, Shinjirō ha aprendido rápidamente la forma en la cual debe actuar, algo similar a lo que aconteció con su padre.

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